Tabari
Terug naar surah 33, ayah 25

Tafseer van De Bondgenoten · Al-Ahzaab · 33:25

وَرَدَّ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا۟ خَيْرًۭا ۚ وَكَفَى ٱللَّهُ ٱلْمُؤْمِنِينَ ٱلْقِتَالَ ۚ وَكَانَ ٱللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًۭا

En Allah dreef de ongelovigen en hun woede (over hun verlies) terug; zij verkregen niets van het goede. En Allah hield (de ongelovigen) af van de gelovigen in de strijd. En Allah is Sterk, Almachtig

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    De uitleg van de uitspraak van de Verhevene: وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا (25) (En Allah deed degenen die ongelovig waren terugkeren met hun woede; zij verkregen niets goeds. En Allah was voor de gelovigen voldoende in de strijd (qitāl). En Allah is Sterk, Almachtig. (33:25))

    De Verhevene, wiens vermelding verheven is, zegt: ورَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفُروا (En Allah deed degenen die ongelovig waren terugkeren) aan Hem en aan Zijn boodschapper, uit de stammen Quraysh en Ghaṭafān, بغَيْظِهِمْ (met hun woede) — Hij zegt: met hun verdriet en hun kommer, vanwege het mislopen van datgene waarop zij hadden gehoopt, namelijk de overwinning, en hun teleurstelling over datgene waarnaar zij hadden begeerd, namelijk de overmacht. لَمْ ينَالوا خَيْرًا (zij verkregen niets goeds) — Hij zegt: zij verkregen van de moslims geen bezit en geen krijgsgevangenen. وكَفَى اللَّهُ المُؤْمِنينَ القِتالَ (En Allah was voor de gelovigen voldoende in de strijd) door legers van engelen en de wind die Hij tegen hen zond.

    En overeenkomstig met wat wij hierover hebben gezegd, hebben de uitleggers gezegd.

    * Vermelding van wie dat heeft gezegd:

    Mohammed ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over Zijn uitspraak وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنالُوا خَيْرًا (En Allah deed degenen die ongelovig waren terugkeren met hun woede; zij verkregen niets goeds): de bondgenoten (al-Aḥzāb).

    Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda over Zijn uitspraak وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنالُوا خَيْرًا (En Allah deed degenen die ongelovig waren terugkeren met hun woede; zij verkregen niets goeds): en dat was op de dag van Abū Sufyān en de bondgenoten; Allah deed Abū Sufyān en zijn metgezellen terugkeren met hun woede, zonder dat zij iets goeds verkregen, وكَفَى اللَّهُ المُؤْمِنينَ القِتالَ (En Allah was voor de gelovigen voldoende in de strijd) door de legers van Zijn zijde en de wind die Hij tegen hen zond.

    Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq, hij zei: Yazīd ibn Rūmān heeft mij verteld وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا (En Allah deed degenen die ongelovig waren terugkeren met hun woede; zij verkregen niets goeds): dat wil zeggen: Quraysh en Ghaṭafān.

    Al-Ḥusayn ibn ʿAlī al-Ṣudāʾī heeft mij verteld, hij zei: Shabāba heeft ons verteld, hij zei: Ibn Abī Dhiʾb heeft ons verteld, op gezag van Saʿīd ibn Abī Saʿīd al-Maqburī, op gezag van ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Saʿīd al-Khudrī, op gezag van zijn vader, die zei: wij werden op de dag van de Loopgraaf (al-Khandaq) van het gebed weerhouden, en wij verrichtten noch het middaggebed (ẓuhr), noch het namiddaggebed (ʿaṣr), noch het zonsondergangsgebed (maghrib), noch het avondgebed (ʿishāʾ), totdat het na het avondgebed een poos was, waarna wij gevrijwaard werden, en Allah وكَفَى اللَّهُ المُؤْمِنينَ القِتالَ وكان اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا (En Allah was voor de gelovigen voldoende in de strijd, en Allah is Sterk, Almachtig) neerzond. Toen beval de boodschapper van Allah ﷺ Bilāl en die riep het gebed uit, en hij verrichtte het middaggebed en verrichtte het goed, zoals hij het op zijn tijd placht te verrichten, vervolgens verrichtte hij het namiddaggebed zo, vervolgens verrichtte hij het zonsondergangsgebed zo, vervolgens verrichtte hij het avondgebed zo, en hij gaf voor elk gebed een afzonderlijke oproep (iqāma), en dat was voordat het gebed van vrees was neergezonden: فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالا أَوْ رُكْبَانًا (En als jullie vrezen, dan te voet of rijdend).

    Mohammed ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Ḥakam heeft mij verteld, hij zei: Ibn Abī Fudayk heeft ons verteld, hij zei: Ibn Abī Dhiʾb heeft ons verteld, op gezag van al-Maqburī, op gezag van ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Saʿīd, op gezag van Abū Saʿīd al-Khudrī, die zei: wij werden op de dag van de Loopgraaf weerhouden — en hij vermeldde iets dergelijks.

    En Zijn uitspraak وكانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا (En Allah is Sterk, Almachtig) — Hij zegt: en Allah was machtig om te doen wat Hij wenste te doen met Zijn schepselen, zodat Hij van hen helpt wie Hij wil tegen wie Hij in de steek wil laten, zonder dat enige overwinnaar Hem overwint; (Almachtig): Hij zegt: Zijn vergelding aan wie Hij van Zijn vijanden vergeldt, is hevig.

    Zoals Bishr ons heeft verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda وكانَ اللَّهُ قَويًّا عَزيزًا (En Allah is Sterk, Almachtig): sterk in Zijn beschikking, machtig in Zijn vergelding.

    Toon originele Arabische tekst
    القول في تأويل قوله تعالى : وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا (25) يقول تعالى ذكره (ورَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفُروا) به وبرسوله من قُرَيش وغطفان (بغَيْظِهِمْ) يقول: بكربهم وغمهم، بفوتهم ما أمَّلوا من الظفر، وخيبتهم مما كانوا طَمِعوا فيه من الغَلَبة (لَمْ ينَالوا خَيْرًا) يقول: لم يصيبوا من المسلمين مالا ولا إسارا(وكَفَى اللَّهُ المُؤْمِنينَ القِتالَ) بجنود من الملائكة والريح التي بعثها عليهم. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قوله (وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنالُوا خَيْرًا) الأحزاب. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قَتادة، قوله: (وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنالُوا خَيْرًا) وذلك يوم أبي سفيان والأحزاب، ردّ الله أبا سفيان وأصحابه بغيظهم لم ينالوا خيرا(وكَفَى اللَّهُ المُؤْمِنينَ القِتالَ) بالجنود من عنده، والريح التي بعث عليهم. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق، قال: ثني يزيد بن رومان (وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا) : أي: قريش وغطفان. حدثني الحسين بن عليّ الصُّدائي، قال: ثنا شبابة، قال: ثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، قال: حُبسنا يوم الخندق عن الصلاة، فلم نصلّ الظهر، ولا العصر، ولا المغرب، ولا العشاء، حتى كان بعد العشاء بهويّ كفينا، وأنـزل الله (وكَفَى اللَّهُ المُؤْمِنينَ القِتالَ وكان اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا) فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأقام الصلاة، وصلى الظهر، فأحسن صلاتها، كما كان يصليها في وقتها، ثم صلى العصر كذلك، ثم صلى المغرب كذلك، ثم صلى العشاء كذلك، جعل لكل صلاة إقامة، وذلك قبل أن تنـزل صلاة الخوف فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالا أَوْ رُكْبَانًا . حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: ثنا ابن أبي فديك، قال: ثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن أبي سعيد الخدري قال: حُبسنا يوم الخندق، فذكر نحوه. وقوله: (وكانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا) يقول: وكان الله قويا على فعل ما يشاء فعله بخلقه، فينصر من شاء منهم على من شاء أن يخذله، لا يغلبه غالب؛(عزيزا): يقول: هو شديد انتقامه ممن انتقم منه من أعدائه. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (وكانَ اللَّهُ قَويًّا عَزيزًا) : قويا في أمره، عزيزا في نقمته.