Tafseer van De Dichters · Ash-Shu'araa · 26:3
Misschien zou jij jezelf vernietigen van verdriet omdat zij geen gelovigen zijn.
En Zijn woord: لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (Wellicht ben jij bezig jezelf te doden, omdat zij niet geloven) — de Verhevene in Zijn gedachtenis zegt: wellicht ben jij, o Muḥammad, bezig jezelf te doden en te gronde te richten, wanneer jouw volk niet in jou gelooft en jou niet bevestigt in wat jij hen hebt gebracht. Al-bakḥʿ betekent: doden en te gronde richten in het taalgebruik van de Arabieren. Hieruit stamt het woord in het gedicht van Dhū al-Rumma:
"Ach, hij die van verdriet zijn ziel te gronde richt om iets wat het lot uit zijn handen heeft weggenomen."
En wat wij hierover zeiden, datzelfde zeiden de mensen van de uitlegging.
Vermelding van wie dat zei:
Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, die zei: Ibn ʿAbbās zei over بَاخِعٌ نَفْسَكَ: hij is bezig zichzelf te doden.
Al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons bericht, hij zei: Maʿmar heeft ons bericht, op gezag van Qatāda, over Zijn woord لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ — hij zei: wellicht ben jij uit verlangen naar hun geloof bezig je ziel uit je lichaam te drijven; dat is al-bakḥʿ.
Er is ons verteld op gezag van al-Ḥusayn, die zei: ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd heeft ons bericht, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over Zijn woord لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ: uit hartstocht naar hen.
En het woord "an" in Zijn woord أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ staat in de accusatiefpositie, verbonden met bākhiʿ, zoals men zegt: ik bezocht ʿAbd Allāh omdat hij mij bezocht — en dat is een voorwaardelijke constructie. Indien het werkwoord na "an" toekomstig zou zijn, zou de juiste vorm van "an" een "an" met kasra zijn, zoals men zegt: ik bezoek ʿAbd Allāh als hij mij bezoekt.
