Tafseer van Het Onderscheidingsteken · Al-Furqaan · 25:63
En de dienaren van de Erbarmer zijn degenen die bescheiden op aarde rondgaan. En als onwetenden hen aanspreken, zeggen zij: "Salâm!" (Vrede)
De Verhevene en Geprezen zegt: وَعِبَادُ الرَّحْمَانِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا (En de dienaren van de Erbarmer zijn degenen die zachtmoedig over de aarde lopen) — met zachtzinnigheid (ḥilm), rust (sakīnah) en waardigheid (waqār), niet hooghartig, niet arrogant, niet strevend naar verderf en ongehoorzaamheid aan Allah.
En in overeenstemming met wat wij hierover zeiden, spraken de mensen van de uitleggers, maar zij verschilden daarin van mening. Sommigen van hen zeiden: met Zijn woord يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا (die zachtmoedig over de aarde lopen) bedoelt Hij dat zij over haar lopen met rust en waardigheid.
De overlevering van wie dat zei:
Ibn Bashshar heeft ons verteld, hij zei: Abd al-Rahman heeft ons verteld, hij zei: Sufyan heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abi Najih, op gezag van Mujahid: الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا (die zachtmoedig over de aarde lopen): hij zei: "met waardigheid en rust."
Hij zei: Abd al-Rahman heeft ons verteld, hij zei: Muhammad ibn Abi al-Waddah heeft ons verteld, op gezag van Abd al-Karim, op gezag van Mujahid: يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا (zachtmoedig over de aarde lopen): hij zei: "met zachtzinnigheid en waardigheid."
Muhammad ibn Amr heeft mij verteld, hij zei: Abu Asim heeft ons verteld, hij zei: Isa heeft ons verteld; en al-Harith heeft mij verteld, hij zei: al-Hasan heeft ons verteld, hij zei: Warqa heeft ons verteld - beiden op gezag van Ibn Abi Najih, op gezag van Mujahid, zijn woord: يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا (zachtmoedig over de aarde lopen): hij zei: "met waardigheid en rust."
Al-Qasim heeft ons verteld, hij zei: al-Husayn heeft ons verteld, hij zei: Hajjaj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujahid - gelijkluidend.
Al-Hasan heeft ons verteld, hij zei: Abd al-Razzaq heeft ons bericht, op gezag van al-Thawri, op gezag van Ibn Abi Najih, op gezag van Mujahid - يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا (zachtmoedig over de aarde lopen): "met waardigheid en rust."
Yahya ibn Talha al-Yarbui heeft mij verteld, hij zei: Sharik heeft ons verteld, op gezag van Salim, op gezag van Said en Abd al-Rahman - الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا (die zachtmoedig over de aarde lopen): zij zeiden: "met rust en waardigheid."
Abu Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yaman heeft ons verteld, op gezag van Sharik, op gezag van Jabir, op gezag van Ammar, op gezag van Ikrima, over zijn woord: يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا (zachtmoedig over de aarde lopen): hij zei: "met waardigheid en rust."
Hij zei: Ibn Yaman heeft ons verteld, op gezag van Sufyan, op gezag van Mansur, op gezag van Mujahid - gelijkluidend.
Ibn Humayd heeft ons verteld, hij zei: Hakkam heeft ons verteld, op gezag van Ayyub, op gezag van Amr al-Mala-i - يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا (zachtmoedig over de aarde lopen): hij zei: "met waardigheid en rust."
En anderen zeiden: de betekenis ervan is veeleer dat zij over haar lopen in gehoorzaamheid en nederigheid.
De overlevering van wie dat zei:
Ali heeft mij verteld, hij zei: Abd Allah heeft ons verteld, hij zei: Muawiyah heeft mij verteld, op gezag van Ali, op gezag van Ibn Abbas, zijn woord: الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا (die zachtmoedig over de aarde lopen): "in gehoorzaamheid, eerlijkheid en nederigheid."
Muhammad ibn Saad heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn Abbas, zijn woord: وَعِبَادُ الرَّحْمَانِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا (En de dienaren van de Erbarmer zijn degenen die zachtmoedig over de aarde lopen): hij zei: "zij lopen over de aarde in gehoorzaamheid."
Ahmad ibn Abd al-Rahman heeft mij verteld, hij zei: mijn oom Abd Allah ibn Wahb heeft mij verteld; hij zei: Ibrahim ibn Suwayd schreef mij, hij zei: ik hoorde Zayd ibn Aslam zeggen: "ik zocht de uitleg van dit vers الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا (die zachtmoedig over de aarde lopen) maar ik vond het bij niemand; toen werd mij het in een droom gezegd: zij zijn degenen die op aarde geen verderf willen stichten."
Abu Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yaman heeft ons verteld, op gezag van Usama ibn Zayd ibn Aslam, op gezag van zijn vader: "zij stichten geen verderf op aarde."
Yunus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over zijn woord وَعِبَادُ الرَّحْمَانِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا (En de dienaren van de Erbarmer zijn degenen die zachtmoedig over de aarde lopen): hij zei: "zij zijn niet hooghartig jegens de mensen, noch arrogant, noch verwerken zij verderf." En hij las het woord van Allah تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ (dit is het Hiernamaals dat Wij zullen geven aan degenen die op aarde geen verheffing en geen verderf willen, en de goede afloop is voor de godvreezenden).
En anderen zeiden: de betekenis ervan is veeleer dat zij over haar lopen met zachtzinnigheid, zonder boos te worden op wie hen onrecht aandoet.
De overlevering van wie dat zei:
Abu Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yaman heeft ons verteld, op gezag van Abu al-Ashhab, op gezag van al-Hasan, over zijn woord يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا (zachtmoedig over de aarde lopen): hij zei: "zachtzinnig; als zij onrecht wordt aangedaan, worden zij niet boos."
Ibn Humayd heeft ons verteld, hij zei: Yahya ibn Wadih heeft ons verteld, hij zei: al-Husayn heeft ons verteld, op gezag van Yazid, op gezag van Ikrima - يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا (zachtmoedig over de aarde lopen): hij zei: "zachtzinnig."
Al-Hasan heeft ons verteld, hij zei: Abd al-Razzaq heeft ons bericht, hij zei: Mamar heeft ons bericht, op gezag van al-Hasan, over zijn woord: يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا (zachtmoedig over de aarde lopen): hij zei: "geleerden, zachtzinnig, die niet boos worden."
En zijn woord: وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (en wanneer de onwetenden hen aanspreken, zeggen zij: "vrede") — hij bedoelt: en wanneer de onwetenden in Allah hen aanspreken met wat zij haten van woorden, antwoorden zij met gepaste woorden en een rechtschapen antwoord.
En in overeenstemming met wat wij hierover zeiden, spraken de mensen van de uitleggers.
De overlevering van wie dat zei:
Ibn Bashshar heeft ons verteld, hij zei: Abd al-Rahman heeft ons verteld, hij zei: Abu al-Ashhab heeft ons verteld, op gezag van al-Hasan - وَإِذَا خَاطَبَهُمُ ... het vers, hij zei: "zachtzinnig; als hen onrecht wordt aangedaan, worden zij niet boos."
Ibn Humayd heeft ons verteld, hij zei: Ibn al-Mubarak heeft ons verteld, op gezag van Mamar, op gezag van Yahya ibn al-Mukhtar, op gezag van al-Hasan, over zijn woord وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (en wanneer de onwetenden hen aanspreken, zeggen zij: "vrede"): hij zei: "de gelovigen zijn zachtzinnige mensen - bij Allah zijn hun oren, ogen en ledematen tot zachtheid gekomen, zodat de onwetende hen ziek zou wanen, terwijl zij volkomen gezond van hart zijn. Maar wat hen is binnengetreden van de vrees overtreft wat anderen is binnengetreden, en kennis van het Hiernamaals heeft hen verhinderd het wereldse te zoeken. Zij zeiden: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ (lof aan Allah Die het verdriet van ons wegnam). Bij Allah was hun verdriet niet het verdriet om het wereldse, en zij maakten de Janna niet groot in zichzelf als zijnde iets wat zij met moeite zochten - de vrees voor het Vuur deed hen wenen. Wie zich niet troost met de troost van Allah, zijn hart wordt verscheurd door het verlangen naar het wereldse, en wie bij Allah geen gunst ziet behalve in eten en drinken, diens kennis is gering en diens bestraffing nabij."
Ibn Bashshar heeft ons verteld, hij zei: Abd al-Rahman heeft ons verteld, hij zei: Sufyan heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abi Najih, op gezag van Mujahid - وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (en wanneer de onwetenden hen aanspreken, zeggen zij: "vrede"): hij zei: "een rechtschapen antwoord."
Ibn Bashshar heeft ons verteld, hij zei: Abd al-Rahman heeft ons verteld, hij zei: Muhammad ibn Abi al-Waddah heeft ons verteld, op gezag van Abd al-Karim, op gezag van Mujahid - وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (en wanneer de onwetenden hen aanspreken, zeggen zij: "vrede"): hij zei: "een rechtschapen antwoord."
Al-Hasan heeft ons verteld, hij zei: Abd al-Razzaq heeft ons bericht, op gezag van al-Thawri, op gezag van Ibn Abi Najih, op gezag van Mujahid - gelijkluidend.
Al-Qasim heeft ons verteld, hij zei: al-Husayn heeft ons verteld, hij zei: Hajjaj heeft ons verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujahid - وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (en wanneer de onwetenden hen aanspreken, zeggen zij: "vrede"): "zachtzinnig."
Hij zei: al-Husayn heeft ons verteld, hij zei: Yahya ibn Yaman heeft ons verteld, op gezag van Abu al-Ashhab, op gezag van al-Hasan: hij zei: "zachtzinnig, zij worden niet boos; als hen onrecht wordt aangedaan, verdragen zij het en worden niet dwaas. Dit is hun overdag - hoe is dan hun nacht? De beste nacht - zij stonden op hun voeten en lieten hun tranen over hun wangen stromen, smekend aan Allah de Verhevene en Geprezen om verlossing van hun nekken."
Hij zei: al-Husayn heeft ons verteld, hij zei: Hushaym heeft ons verteld, hij zei: Abadah heeft ons bericht, op gezag van al-Hasan: hij zei: "zachtzinnig, zij worden niet boos; als hen onrecht wordt aangedaan, verdragen zij het."
