Tafseer van De Bij · An-Nahl · 16:88
(Zij zijn) degenen die ongelovig waren en (mensen) van de Weg van Allah afhielden. Wij zullen bestraffing op bestraffing stapelen vanwege wat zij en verderf zaaiden.
Allah, Verheven is Zijn gedachtenis, zegt: Degenen die, o Muhammad, uw profeetschap hebben geloochend en u hebben gelogen in wat u hen heeft gebracht van uw Heer, en die hebben afgewend van het geloof (īmān) in Allah en Zijn gezant, en wie dat wilde — hen voegen Wij op de dag des Oordeels een extra bestraffing toe in de hel (jahannam), bovenop de bestraffing die zij al hadden vóórdat die extra bestraffing werd toegevoegd. En er is gezegd: Die toevoeging die Allah hun heeft beloofd toe te voegen zijn schorpioenen en slangen.
Degenen die dit hebben gezegd:
Muhammad ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van al-Aʿmash, op gezag van ʿAbdullāh ibn Murra, op gezag van Masrūq, op gezag van ʿAbdullāh, aangaande زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ : hij zei: schorpioenen met slagtanden als palmbomen.
Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Mijn vader heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van al-Aʿmash, op gezag van ʿAbdullāh ibn Murra, op gezag van Masrūq, op gezag van ʿAbdullāh — gelijk aan het bovenstaande.
Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Abū Muʿāwiya en Ibn ʿUyayna hebben ons verteld, op gezag van al-Aʿmash, op gezag van ʿAbdullāh ibn Murra, op gezag van Masrūq, op gezag van ʿAbdullāh, aangaande زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ : hij zei: Aan hen werden schorpioenen toegevoegd met slagtanden als hoge palmbomen.
Ibrāhīm ibn Yaʿqūb al-Jawzajānī heeft ons verteld, hij zei: Jaʿfar ibn ʿAwn heeft ons verteld, hij zei: Al-Aʿmash heeft ons bericht gegeven, op gezag van ʿAbdullāh ibn Murra, op gezag van Masrūq, op gezag van ʿAbdullāh — gelijk aan het bovenstaande.
Ibn al-Muthannnā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Abī ʿAdī heeft ons verteld, op gezag van Saʿīd, op gezag van Sulaymān, op gezag van ʿAbdullāh ibn Murra, op gezag van Masrūq, op gezag van ʿAbdullāh — gelijk daarmee in strekking.
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Isrāʾīl heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī, op gezag van Murra, op gezag van ʿAbdullāh: hij zei aangaande زِدْنَاهُمْ عَذَابًا فَوْقَ الْعَذَابِ : hij zei: gifslangen (afāʿī).
Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: ʿAbdullāh heeft ons verteld, op gezag van Isrāʾīl, op gezag van al-Suddī, op gezag van Murra, op gezag van ʿAbdullāh: hij zei: gifslangen in het Vuur.
Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Mijn vader heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van een man, op gezag van Murra, op gezag van ʿAbdullāh — gelijk aan het bovenstaande.
Mujāhid ibn Mūsā en al-Faḍl ibn al-Ṣabbāḥ hebben ons verteld, zij zeiden: Jaʿfar ibn ʿAwn heeft ons verteld, hij zei: Al-Aʿmash heeft ons bericht gegeven, op gezag van Mujāhid, op gezag van ʿUbayd ibn ʿUmayr, die zei: In de hel (jahannam) zijn putten — daarin bevinden zich slangen zo groot als Baktrische kamelen en schorpioenen zo groot als zwarte muildieren. De bewoners van het Vuur zoeken toevlucht voor die putten of de oevers ervan, waarop die dieren op hen afspringen en hen bij hun lippen grijpen en langs hun lichaamszijden tot hun voeten gaan. Zij zoeken dan toevlucht daarvoor in het Vuur en roepen: "Het Vuur! Het Vuur!" — waarop die dieren hen blijven achtervolgen totdat ze de hitte ervan voelen en teruggaan. Hij zei: En die dieren verblijven in holen (asrāb).
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht gegeven, hij zei: Ḥayyū ibn ʿAbdullāh heeft mij bericht gegeven, op gezag van Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Ḥublī, op gezag van ʿAbdullāh ibn ʿAmr, die zei: In de hel zijn oevers (sawāḥil) waarop slangen en schorpioenen verblijven met nekken als de nekken van Baktrische kamelen.
En Zijn woord بِمَا كَانُوا يُفْسِدُونَ — Hij zegt: Wij voegden hun die extra bestraffing toe bovenop wat zij al van bestraffing ondergaan, vanwege het bederf (fasād) dat zij bedreden — vanwege hun ongehoorzaamheid aan Allah in het wereldse leven en hun opdracht aan Zijn dienaren om Hem ongehoorzaam te zijn. Dat was hun bederf (ifsād). O Allah, wij smeken U om welzijn (ʿāfiya) — U Die de Heerser bent over het wereldse en het eeuwige leven.
