Tabari
Terug naar surah 15, ayah 85

Tafseer van Al-Hidjr · Al-Hijr · 15:85

وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ ۗ وَإِنَّ ٱلسَّاعَةَ لَءَاتِيَةٌۭ ۖ فَٱصْفَحِ ٱلصَّفْحَ ٱلْجَمِيلَ

En Wij hebben de hemelen en de aarde en wat er tussen is niet geschapen behalve met de Waarheid. En voorwaar, het Uur zal zeker komen, geeft daarom em passende kwijtschelding.

Tabari (1 passage)

  1. Volledige NL-vertaling van Tabari's tekst

    De Verhevene zegt: Wij schiepen al het geschapene — hemel en aarde en wat daarin en daartussen is — met Zijn woord وَمَا بَيْنَهُمَا (en wat tussen beide is): dat wil zeggen het totaal van de lagen daartussenin — إِلا بِالْحَقِّ — uitsluitend met de waarheid (al-ḥaqq): dat wil zeggen: met rechtvaardigheid en billijkheid, niet met onrecht en willekeur. Hiermee bedoelt de Verhevene: Hij heeft geen enkel der volkeren wier verhalen Hij in deze soera heeft verhaald onrecht aangedaan — noch in het verhaal van hun vernietiging door de bespoediging van de vergelding voor hun ongeloof en hun verachting van de boodschapper — want Hij heeft de hemelen en de aarde en wat daartussen is niet geschapen met onrecht en willekeur, maar met waarheid en rechtvaardigheid.

    Zijn woord وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ — de Verhevene zegt tot Zijn Profeet Muḥammad ﷺ: Het Uur — dat wil zeggen: het Uur waarop de Opstanding plaatsvindt — zal zeker komen. Wees derhalve tevreden daarmee ten aanzien van de polytheïsten (mushrikīn) van jouw volk die jou verloochenden en hetgeen jij hen aan waarheid bracht hebben verworpen. فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ — Hij zegt: Wend je van hen af met een fraai afwenden, en vergeef hen met een mooie vergiffenis. Zijn woord إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاقُ الْعَلِيمُ — de Verhevene zegt: Jouw Heer is Degene Die hen schiep en alles schiep, en Hij is de Alwetende omtrent hen, hun beheer en wat zij aan daden verrichten. Een groep uitleggers zei dat dit vers is afgerogeerd (mansūkh).

    Vermelding van wie dat zei:

    Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda — over Zijn woord فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ : Daarna werd dat afgerogeerd; Allah beval hem hen te bestrijden (qitāl) totdat zij getuigden dat er geen god is dan Allah en dat Muḥammad Zijn dienaar en boodschapper is — niets anders dan dat wordt van hen aanvaard.

    Al-Muthanná heeft mij verteld, hij zei: Suwayid ibn Naṣr heeft ons verteld, hij zei: Ibn al-Mubārak heeft ons bericht, op gezag van Juwaybir, op gezag van al-Ḍaḥḥāk — over Zijn woord فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ , en فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ , en وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ , en قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ — al deze en dergelijke verzen in de Koran, waarbij Allah Zijn Profeet ﷺ beval op die manier te handelen, zijn afgerogeerd nadat Hij hem de gewapende strijd (qitāl) opdroeg, waardoor dit alles werd opgeheven. Hij zei: وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ .

    Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: mijn vader heeft ons verteld, op gezag van Isrāʾīl, op gezag van Jābir, op gezag van Mujāhid — فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ — hij zei: dit is vóór de gewapende strijd (qitāl).

    Al-Muthanná heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons bericht, hij zei: ʿAbdallāh ibn al-Zubayr heeft ons verteld, op gezag van Sufyān ibn ʿUyayna — over Zijn woord فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ en وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ — hij zei: Dit was vóórdat de jihād was neergedaald. Toen hij de jihād opgelegd kreeg bestreed hij hen, en hij zei: "Ik ben de Profeet van barmhartigheid en de Profeet van het bloedbad; ik ben gezonden met de oogst en niet met de zaai."

    Toon originele Arabische tekst
    يقول تعالى ذكره: وما خلقنا الخلائق كلها، سماءها وأرضَها، ما فيهما وما بينهما ، يعني بقوله ( وَمَا بَيْنَهُمَا ) مما في أطباق ذلك ( إِلا بِالْحَقِّ ) يقول: إلا بالعدل والإنصاف، لا بالظلم والجور ، وإنما يعني تعالى ذكره بذلك: أنه لم يظلم أحدا من الأمم التي اقتصّ قَصَصَهَا في هذه السورة ، وقصص إهلاكه إياها بما فعل به من تعجيل النقمة له على كفره به، فيعذّبه ويهلكه بغير استحقاق ، لأنه لم يخلق السموات والأرض وما بينهما بالظلم والجور، ولكنه خلق ذلك بالحقّ والعدل. وقوله ( وَإِنَّ السَّاعَةَ لآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ ) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: وإن الساعة، وهي الساعة التي تقوم فيها القيامة لجائية، فارض بها لمشركي قومك الذين كذّبوك ، وردّوا عليك ما جئتهم به من الحقّ ، ( فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ ) يقول: فأعرض عنهم إعراضا جميلا واعف عنهم عفوًا حسنا وقوله ( إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاقُ الْعَلِيمُ ) يقول تعالى ذكره: إن ربك هو الذي خلقهم وخلق كلّ شيء، وهو عالم بهم وبتدبيرهم ، وما يأتون من الأفعال ، وكان جماعة من أهل التأويل تقول: هذه الآية منسوخة. * ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ ) ثم نسخ ذلك بعد، فأمره الله تعالى ذكره بقتالهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، لا يقبل منهم غيره. حدثني المثنى، قال: ثنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا ابن المبارك ، عن جويبر، عن الضحاك، في قوله ( فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ ) ، فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ و قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا يَغْفِرُوا لِلَّذِينَ لا يَرْجُونَ أَيَّامَ اللَّهِ وهذا النحوُ كله في القرآن أمر الله به نبيه صلى الله عليه وسلم أن يكون ذلك منه، حتى أمره بالقتال، فنسخ ذلك كله. فقال وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ . حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن إسرائيل، عن جابر، عن مجاهد ( فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ ) قال: هذا قبل القتال. حدثني المثنى، قال: أخبرنا إسحاق، قال : ثنا عبد الله بن الزبير، عن سفيان بن عيينة، في قوله: ( فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ ) وقوله وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ قال: كان هذا قبل أن ينـزل الجهاد. فلما أمر بالجهاد قاتلهم فقال: " أَنَا نَبِيُّ الرّحْمَةِ ونَبِيُّ المَلْحَمَةِ، وبُعِثْتُ بالحصادِ وَلمْ أبْعَثْ بالزِّرَاعَةِ".