Tafseer van De Dageraad (Al-Falaq) · Al-Falaq · 113:3
En tegen het kwaad van de donkere nacht wanneer hij aanbreekt.
Wat Zijn woord betreft: وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ — Hij zegt: en van het kwaad van de duisternis wanneer zij binnendringt en ons met haar duisternis overvalt.
Vervolgens zijn de uitleggers het oneens over de duisternis die in dit vers wordt bedoeld, en waartegen de Boodschapper van Allah ﷺ het bevel gaf toevlucht te zoeken. Sommigen zeiden: het is de nacht wanneer hij donker wordt.
*Vermelding van wie dat zei:*
Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās: وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ — hij zei: de nacht.
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: Ibn Abī ʿAdī heeft ons verteld, hij zei: ʿAwf heeft ons bericht, op gezag van al-Ḥasan, over Zijn woord: وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ — hij zei: het begin van de nacht wanneer hij donker wordt.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Abū Ṣakhr heeft ons verteld, op gezag van al-Qaraẓī, dat hij placht te zeggen over غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ : de dag wanneer hij in de nacht binnengaat.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mahrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van een man uit Medina, op gezag van Muḥammad ibn Kaʿb: وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ — hij zei: het is het ondergaan van de zon wanneer de nacht aanbreekt, wanneer hij invalt.
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld, beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over Zijn woord: غَاسِقٍ — hij zei: de nacht; إِذَا وَقَبَ — hij zei: wanneer hij binnengaat.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van al-Ḥasan: وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ — hij zei: de nacht wanneer hij aankomt.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, op gezag van al-Ḥasan: وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ — hij zei: wanneer hij komt.
ʿAlī heeft mij verteld, hij zei: Abū Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: إِذَا وَقَبَ — hij zegt: wanneer hij aankomt. Sommigen zeiden: het is de dag wanneer hij in de nacht binnengaat; dit hebben wij eerder reeds vermeld.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mahrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van een man uit Medina, op gezag van Muḥammad ibn Kaʿb al-Qaraẓī: وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ — hij zei: het is het ondergaan van de zon wanneer de nacht aanbreekt, wanneer hij invalt.
Anderen zeiden: het is een ster. En sommigen van hen zeiden dat die ster de Plejaden (al-Thurayā) zijn.
*Vermelding van wie dat zei:*
Mujāhid ibn Mūsā heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Sulaymān ibn Ḥibbān heeft ons bericht, op gezag van Abū al-Muhazzim, op gezag van Abū Hurayra, over Zijn woord: وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ — hij zei: een ster.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd heeft gezegd over Zijn woord: وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ — hij zei: de Arabieren plachten te zeggen: al-ghāsiq is het ondergaan van de Plejaden; ziekten en pestilentiën namen toe bij haar ondergang en namen af bij haar opgang.
De aanhang van deze mening heeft een grond in een overlevering (ḥadīth) van de Profeet ﷺ, namelijk wat Naṣr ibn ʿAlī ons heeft verteld, hij zei: Bakkār ibn ʿAbd Allāh ibn Akh Hammām heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʿUmar ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf heeft ons verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Abū Salama, op gezag van Abū Hurayra, op gezag van de Profeet ﷺ, over: وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ — hij zei: "de ondergaande ster."
Anderen zeiden: al-ghāsiq wanneer hij invalt is de maan, en zij overleveren dit via een bericht van de Profeet ﷺ.
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Wakīʿ heeft ons verteld; en Ibn Sufyān heeft ons verteld, hij zei: mijn vader en Yazīd ibn Hārūn hebben ons verteld, daarmee.
En Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mahrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Dhiʾb, op gezag van zijn oom al-Ḥārith ibn ʿAbd al-Raḥmān, op gezag van Abū Salama ibn ʿAbd al-Raḥmān, op gezag van ʿĀʾisha, die zei: de Profeet ﷺ nam mij bij de hand, vervolgens keek hij naar de maan en zei: "O ʿĀʾisha, zoek toevlucht bij Allah van het kwaad van een ghāsiq wanneer hij invalt, en dit is een ghāsiq wanneer hij invalt." Dit zijn de bewoordingen van de overlevering van Abū Kurayb en Ibn Wakīʿ. Wat Ibn Ḥumayd betreft, in zijn overlevering staat: zij zei: de Profeet ﷺ nam mij bij de hand en zei: "Weet jij wat dit is? Zoek toevlucht bij Allah van het kwaad hiervan; want dit is al-ghāsiq wanneer hij invalt."
Muḥammad ibn Sinān heeft ons verteld, hij zei: Abū ʿĀmir heeft ons verteld, hij zei: Ibn Abī Dhiʾb heeft ons verteld, op gezag van al-Ḥārith ibn ʿAbd al-Raḥmān, op gezag van ʿĀʾisha, op gezag van de Profeet ﷺ, dat hij naar de maan keek en zei: "O ʿĀʾisha, zoek toevlucht bij Allah van het kwaad hiervan, want dit is al-ghāsiq wanneer hij invalt."
De sterkste mening in deze kwestie is naar mijn oordeel te zeggen: Allah heeft Zijn Profeet ﷺ bevolen toevlucht te zoeken وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ — en dat is het verduisterende. Men zegt: de nacht heeft verduisterd (ghasiqa al-layl yaghsiqu ghusūqan) wanneer hij donker wordt; إِذَا وَقَبَ — dat wil zeggen: wanneer hij zijn duisternis binnengaat. De nacht wanneer hij zijn duisternis binnengaat is een ghāsiq; een ster wanneer zij ondergaat is een ghāsiq; en de maan is een ghāsiq wanneer hij invalt. Hij heeft geen bijzondere soort gespecificeerd, maar het bevel omvat alles, zodat voor al het ghāsiq de Profeet ﷺ werd bevolen toevlucht te zoeken van het kwaad ervan wanneer het invalt. Men zei over de betekenis van waqaba: hij ging weg.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda: غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ — hij zei: wanneer hij weggaat. Ik ken echter niet wat Qatāda daarmee bedoelde in het Arabische taalgebruik, want de bekende betekenis van waqaba in het Arabisch is: binnengaan.
