Tafseer van Hoed · Hud · 11:56
Voorwaar, ik verbouw op Allah, mijn Heer en jullie Heer. En er is geen levend wezen of Hij heeft het volledig in Zijn macht. Voorwaar, mijn Heer handelt op rechtvaardige wijze.
De uiteenzetting over de uitleg van de woorden van Allah de Verhevene: إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (56)
Abū Jaʿfar zegt: Hij zegt: ik heb mij verlaten op Allah, die mijn Heer en jullie Heer is, en die over al Zijn schepselen de leiding heeft, in de bescherming voor jullie en voor alle andere schepselen die mij kwaad zouden doen; want er is niets dat op de aarde rondloopt of Allah is de eigenaar ervan, en het bevindt zich in Zijn greep en onder Zijn heerschappij, onderdanig aan Hem en aan Hem onderworpen.
Als nu iemand zou vragen: waarom wordt er gezegd هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا — dat Hij de voorhoofdlok grijpt — en is daarmee de voorhoofdlok specifiek gemaakt boven andere delen van het lichaam? Dan is het antwoord: omdat de Arabieren dit gebruikten in hun beschrijving van iemand die zij beschreven als in onderdanigheid en gehoorzaamheid, en zij zeiden: "de voorhoofdlok van die en die is slechts in de hand van die en die" — dat wil zeggen: hij is aan hem gehoorzaam en hij wendt hem waarheen hij maar wil. En wanneer zij een krijgsgevangene namen en hem wilden vrijlaten en hem een gunst wilden bewijzen, knipten zij zijn voorhoofdlok af, om dat als eerbewijs te tellen bij het opscheppen. Allah richtte Zich aldus tot hen met wat zij kenden uit hun taalgebruik; en de betekenis is wat ik heb vermeld.
إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ — dat wil zeggen: mijn Heer volgt de weg van de waarheid: Hij vergeldt de goeddoener onder Zijn schepselen voor zijn goedheid en de kwaaddoener voor zijn kwaad; Hij doet niemand ook maar het geringste onrecht aan, en Hij aanvaardt van hen niets anders dan de islām en het geloof in Hem — zoals:
18278 — Al-Muthanná heeft mij verteld, hij zei: Abū Ḥudhayfa heeft ons verteld, hij zei: Shibil heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ : "de waarheid."
18279 — Al-Muthanná heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: ʿAbdallāh heeft ons verteld, op gezag van Warqāʾ, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid — gelijkluidend.
18280 — Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid — gelijkluidend.
18281 — Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid — gelijkluidend.
