Tafseer of Those who drag forth · An-Naazi'aat · 79:46
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.
Zijn uitspraak: كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ("Het is alsof zij, op de dag dat zij het zien, slechts een avond of de ochtend daarvan zijn gebleven") (79:46). Hij, verheven is Zijn lof, zegt: het is alsof dezen die het Uur loochenden, op de dag dat zij zien dat het Uur is aangebroken — vanwege de enorme verschrikking ervan — slechts een avond van een dag in het aardse leven verbleven hebben, of de voormiddag van die avond. De Arabieren zeggen: "Ik kom bij je in de avond (al-ʿashiyya) of in de ochtend daarvan", en "Ik kom bij je in de ochtend (al-ghadāt) of in de avond daarvan." Zij geven aan "al-ghadāt" de betekenis van het begin van de dag, en aan "al-ʿashiyya" de betekenis van het einde van de dag. Zo is ook Zijn uitspraak: إِلا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ("slechts een avond of de ochtend daarvan"); de betekenis daarvan is enkel: slechts het einde van een dag of het begin ervan. En men draagt dit vers voor:
Wij overvielen ʿĀmir in de ochtend in zijn eigen woonplaats, in de avond van de nieuwe maan of in de avond van haar wassende donker.
Hij bedoelt: de avond van de nieuwe maan, of de avond van het wassende donker (sirār) van die avond.
Bishr heeft mij verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn uitspraak: كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا ("Het is alsof zij, op de dag dat zij het zien, slechts een avond of de ochtend daarvan zijn gebleven"): de tijd van het aardse leven in de ogen van het volk, op het moment dat zij het Hiernamaals met eigen ogen aanschouwen.
Hiermee eindigt de uitleg van Surah An-Nāziʿāt.
Voetnoot: het vers is van iemand uit de Banū ʿUqayl; al-Farrāʾ heeft het voorgedragen in Maʿānī al-Qurʾān (357) bij Zijn uitspraak, de Verhevene: إِلا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا . Iemand zou kunnen zeggen: heeft de avond (al-ʿashī) dan een voormiddag (ḍuḥā)? De voormiddag behoort immers tot het begin van de dag. Dit is duidelijk en evident in de taal van de Arabieren: zij zeggen "ik kom bij je in de avond of in de ochtend daarvan", of "ik kom bij je in de ochtend of in de avond daarvan", waarbij "al-ʿashiyya" de betekenis heeft van het einde en "al-ghadāt" de betekenis van het begin. Iemand uit de Banū ʿUqayl heeft mij voorgedragen: "Wij overvielen..." — het vers. Hij bedoelde: de avond van de nieuwe maan, of de avond van het wassende donker van die avond; dit is ongebruikelijker dan "ik kom bij je in de ochtend of in de avond daarvan." Einde.
