Tafseer of The Beneficent · Ar-Rahmaan · 55:13
So which of the favors of your Lord would you deny?
De uitleg van de uitspraak van de Verhevene: فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ "Welke van de weldaden van jullie beider Heer loochenen jullie dan?" (55:13)
De Verhevene, wiens vermelding verheven is, bedoelt met Zijn uitspraak فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ : Welke van de weldaden van jullie beider Heer, o gezelschap van djinn en mensen, van deze weldaden, loochenen jullie dan?
Zoals Ibn Bashshār ons heeft verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sahl al-Sarrāj heeft ons verteld, op gezag van al-Ḥasan فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ : Welke van de weldaden van jullie beider Heer loochenen jullie dan?
ʿAbd al-Raḥmān zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van al-Aʿmash, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn uitspraak فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ — hij zei: geen van haar, o Heer.
Muḥammad ibn ʿAbbād ibn Mūsā en ʿAmr ibn Mālik al-Naḍrī hebben ons verteld, zij beiden zeiden: Yaḥyā ibn Sulaymān al-Ṭāʾifī heeft ons verteld, op gezag van Ismāʿīl ibn Umayya, op gezag van Nāfiʿ, op gezag van Ibn ʿUmar, hij zei: De boodschapper van Allah ﷺ reciteerde Surah al-Raḥmān, of zij werd in zijn bijzijn gereciteerd, en hij zei: "Hoe komt het dat ik de djinn een beter antwoord aan hun Heer hoor geven dan jullie?" Zij zeiden: Wat dan, o boodschapper van Allah? Hij zei: "Telkens als ik bij de uitspraak van Allah فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ kwam, zeiden de djinn: 'Geen enkele van de weldaden van onze Heer loochenen wij.'"
ʿAlī heeft mij verteld, hij zei: Abū Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn uitspraak فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ — hij zegt: welke van de weldaden van Allah loochenen jullie dan?
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ — Hij zegt tegen de djinn en de mensen: welke van de weldaden van Allah loochenen jullie dan?
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van al-Aʿmash en anderen, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās, dat hij, wanneer hij فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ reciteerde, zei: geen van haar, onze Heer.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn uitspraak فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ — hij zei: de ālāʾ (weldaden) zijn de macht; met welke van Zijn weldaden loochent gij dat Hij jullie zo en zo geschapen heeft? Met welke macht van Allah loochenen jullie dan, o twee gewichtige scharen (al-thaqalān), de djinn en de mensen?
En indien een vraagsteller tot ons zou zeggen: Hoe is gezegd فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ , waarbij Hij twee aanspreekt, terwijl Hij aan het begin van de woorden slechts één vermeldde, namelijk de mens? Dan wordt geantwoord: Hij keerde met de aanspreking in Zijn uitspraak فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ terug tot de mens en de djinn-soort, en wat erop wijst dat het zo is, is wat na deze woorden volgt, namelijk Zijn uitspraak خَلَقَ الإنْسَانَ مِنْ صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ * وَخَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مَارِجٍ مِنْ نَارٍ "Hij schiep de mens uit klinkende klei als aardewerk * en Hij schiep de djinn uit een rookloze vlam van vuur". En er is gezegd: men maakte de woorden slechts tot een aanspreking aan twee, terwijl het bericht over één begonnen was, wegens datgene wat tot de gewoonte van de Arabieren behoort om zo te doen, namelijk dat zij één persoon aanspreken met de werkwoordsvorm van twee, en zo zeggen zij: "Laat haar los (khalliyā-hā), o jongen", en wat daarop lijkt, van datgene wat wij op meer dan één plaats in dit ons boek hebben uiteengezet.
