Tafseer of The Prostration · As-Sajda · 32:10
And they say, "When we are lost within the earth, will we indeed be [recreated] in a new creation?" Rather, they are, in [the matter of] the meeting with their Lord, disbelievers.
De uitleg van de uitspraak van de Verhevene: وَقَالُوا أَئِذَا ضَلَلْنَا فِي الأَرْضِ أَئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ بَلْ هُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ كَافِرُونَ (10)
(En zij zeiden: "Wanneer wij zijn weggeteerd in de aarde, zullen wij dan werkelijk in een nieuwe schepping zijn? Nee, zij zijn ten aanzien van de ontmoeting met hun Heer ongelovig." (10))
De Verhevene, wiens lof verheven is, zegt: en de polytheïsten (mushrikīn) die met Allah deelgenoten toekennen en de opwekking loochenen, zeiden: أئِذَا ضَلَلْنا في الأرْض ("Wanneer wij zijn weggeteerd in de aarde"), dat wil zeggen: wanneer ons vlees en onze beenderen aarde zijn geworden in de aarde. Hierin zijn twee taalvarianten: ḍalalnā en ḍalilnā, met een fatḥa op de lām en met een kasra; de standaardlezing is met de fatḥa, en dat is de welwillende lezing, en daarmee lezen wij. En er is overgeleverd over al-Ḥasan dat hij placht te lezen: أئِذَا صَلَلْنا (a-idhā ṣalalnā) met de ṣād, in de betekenis van: "wij zijn gaan stinken", afgeleid van onze uitdrukking: "het vlees is gaan stinken (ṣalla l-laḥm wa-aṣalla)" wanneer het rot. Deze polytheïsten bedoelden met hun uitspraak أئِذَا ضَلَلْنا فِي الأرْضِ ("Wanneer wij zijn weggeteerd in de aarde") slechts: wanneer onze lichamen zijn vergaan in de aarde; want al wat door iets anders wordt overmeesterd totdat het verborgen raakt in datgene wat het overmeestert, dat is daarin "weggeteerd (ḍalla)". De Arabieren zeggen: "het water is weggeteerd in de melk (ḍalla l-māʾu fī l-laban)" wanneer de melk het overmeestert totdat het er niet meer in te onderscheiden valt. Daarvan is ook de uitspraak van al-Akhṭal tegen Jarīr:
"Jij was het vuiltje in een golf, troebel en schuimend, de stroom slingerde het voort en het teerde geheel weg in zijn wegtering (faḍalla ḍalālā)."
En in overeenstemming met wat wij hierover hebben gezegd, hebben de mensen van de uitleg (ahl al-taʾwīl) gesproken.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Ḥakkām heeft ons verteld, op gezag van ʿAnbasa, op gezag van Layth, op gezag van Mujāhid: أئِذا ضَلَلْنا فِي الأرْضِ ("Wanneer wij zijn weggeteerd in de aarde"), hij zegt: wanneer wij zijn vergaan.
Al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld, beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: أئِذَا ضَلَلْنا فِي الأرْض ("Wanneer wij zijn weggeteerd in de aarde"): wij zijn vergaan.
Mij is verteld op gezag van al-Ḥusayn, hij zei: ik hoorde Abū Muʿādh zeggen: ʿUbayd heeft ons bericht, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over Zijn uitspraak: أئِذَا ضَلَلْنَا فِي الأرْضِ ("Wanneer wij zijn weggeteerd in de aarde"), hij zegt: wanneer wij beenderen en verkruimelde resten zijn geworden, zullen wij dan opgewekt worden als een nieuwe schepping? Zij verwerpen de opwekking als ongelovigen.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: وَقالُوا أئِذَا ضَلَلْنا فِي الأرْض أئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَديدٍ ("En zij zeiden: Wanneer wij zijn weggeteerd in de aarde, zullen wij dan werkelijk in een nieuwe schepping zijn?"), hij zei: en zij zeiden: wanneer wij beenderen en verkruimelde resten zijn geworden, zullen wij dan werkelijk opgewekt worden als een nieuwe schepping?
En Zijn uitspraak: بَلْ هُمْ بِلِقاء رَبِّهِمْ كافِرُونَ ("Nee, zij zijn ten aanzien van de ontmoeting met hun Heer ongelovig"), de Verhevene, wiens lof verheven is, zegt: het is niet zo dat deze polytheïsten Allahs macht over al wat Hij wil ontkennen; nee, zij zijn ten aanzien van de ontmoeting met hun Heer ongelovig, uit afkeer van Zijn bestraffing en uit vrees voor Zijn vergelding aan hen voor hun ongehoorzaamheid jegens Hem. Daarom ontkennen zij de ontmoeting met hun Heer bij de wederkeer (op de Dag der Opstanding).
