Tabari
Back to surah 27, ayah 91

Tafseer of The Ant · An-Naml · 27:91

إِنَّمَآ أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَٰذِهِ ٱلْبَلْدَةِ ٱلَّذِى حَرَّمَهَا وَلَهُۥ كُلُّ شَىْءٍۢ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ

[Say, O Muhammad], "I have only been commanded to worship the Lord of this city, who made it sacred and to whom [belongs] all things. And I am commanded to be of the Muslims [those who submit to Allah]

Tabari (1 passage)

  1. Full Dutch translation of Tabari's text

    De Allerhoogste richt Zich tot Zijn Profeet Muḥammad ﷺ: O Muḥammad, zeg: إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ ('Mij is slechts opgedragen de Heer van deze stad te aanbidden') — en die stad is Mekka — الَّذِي حَرَّمَهَا ('Die haar heilig heeft verklaard') voor Zijn schepping: het verbod om daarin onwettig bloed te vergieten, om daarin iemand onrecht aan te doen, om daarin wild te bejagen, of om haar gras af te snijden — in tegenstelling tot de afgoden die jullie aanbidden, polytheïsten (mushrikīn).

    Wat wij hierover hebben gezegd, zeiden ook de uitleggers.

    Vermelding van wie dat zei:

    Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, betreffende diens uitleg van إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا : hij bedoelt daarmee Mekka.

    Wat betreft وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ ('en alles behoort Hem toe'): de Heer van deze stad bezit alle dingen. Hem is mij opgedragen te aanbidden, niet degene die niets bezit. En Allah heeft — verheven zij Zijn lof — رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا gezegd, en daarin is deze stad met name vermeld boven alle andere steden, hoewel Hij de Heer is van alle steden; de reden daarvoor is dat Hij de polytheïsten uit het volk van de Boodschapper van Allah ﷺ — die immers de bewoners van Mekka zijn — hiermee wilde wijzen op Zijn gunstbewijs jegens hen en Zijn weldaad aan hen: dat Degene die zij behoren te aanbidden Dezelfde is Die hun stad heilig heeft verklaard en de mensen van hen heeft afgehouden, terwijl zij in alle andere steden door elkaar verslonden en gedood worden, zonder weerstand — en dat niet degene die hun geen gunst heeft bewezen en over hen geen enkel voordeel of nadeel vermag.

    Wat betreft وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ('en mij is opgedragen te behoren tot de moslims'): mijn Heer heeft mij opgedragen mijn gelaat naar Hem toe te wenden, oprecht in de godsdienst (ḥanīf), en te behoren tot de moslims die de godsdienst belijden van Zijn vriend Ibrāhīm en uw voorvader, polytheïsten — niet tot degene die de godsdienst van zijn rechtschapen voorvader verwierp en de godsdienst van Iblīs, de vijand van Allah, omarmde.

    Show original Arabic
    يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: يا محمد قل ( إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ ) وهي مكة (الَّذِي حَرَّمَهَا ) على خلقه أن يسفكوا فيها دما حراما, أو يظلموا فيها أحدا, أو يصاد صيدها, أو يختلى خلاها دون الأوثان التي تعبدونها أيها المشركون. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. *ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قوله: (إنما أمرت أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا ) يعني: مكة. وقوله: ( وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ ) يقول: ولرب هذه البلدة الأشياء كلها ملكا. فإياه أمرت أن أعبد, لا من لا يملك شيئا. وإنما قال جلّ ثناؤه: ( رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا ) فخصها بالذكر دون سائر البلدان, وهو ربّ البلاد كلها, لأنه أراد تعريف المشركين من قوم رسول الله صلى الله عليه وسلم, الذين هم أهل مكة, بذلك نعمته عليهم, وإحسانه إليهم, وأن الذي ينبغي لهم أن يعبدوه هو الذي حرّم بلدهم, فمنع الناس منهم, وهم في سائر البلاد يأكل بعضهم بعضا, ويقتل بعضهم بعضا, لا من لم تجر له عليهم نعمة, ولا يقدر لهم على نفع ولا ضرّ. وقوله: ( وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ) يقول: وأمرني ربي أن أسلم وجهي له حنيفا, فأكون من المسلمين الذين دانوا بدين خليله إبراهيم وجدكم أيها المشركون, لا من خالف دين جدّه المحق, ودان دين إبليس عدوّ الله.