Tabari
Back to surah 16, ayah 14

Tafseer of The Bee · An-Nahl · 16:14

وَهُوَ ٱلَّذِى سَخَّرَ ٱلْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا۟ مِنْهُ لَحْمًۭا طَرِيًّۭا وَتَسْتَخْرِجُوا۟ مِنْهُ حِلْيَةًۭ تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى ٱلْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا۟ مِن فَضْلِهِۦ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

And it is He who subjected the sea for you to eat from it tender meat and to extract from it ornaments which you wear. And you see the ships plowing through it, and [He subjected it] that you may seek of His bounty; and perhaps you will be grateful.

Tabari (1 passage)

  1. Full Dutch translation of Tabari's text

    Allah, verheven is Zijn lof, zegt: Degene die deze daden voor u heeft verricht en u, o mensen, deze gunsten heeft bewezen, is Degene Die de zee voor u dienstbaar heeft gemaakt — en dat is elke rivier, zout of zoet van water — لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا — dat wil zeggen de vis die eruit wordt gevangen. وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا — dat zijn de parel en het koraal.

    Zoals al-Muthannā mij heeft verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons ingelicht, hij zei: Hishām heeft ons ingelicht, op gezag van ʿAmr, op gezag van Saʿīd, op gezag van Qatāda, betreffende Zijn woord وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا — hij zei: uit beide tezamen. وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا — hij zei: dat is de parel.

    Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, betreffende لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا — hij bedoelt de vissen van de zee.

    Al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons ingelicht, hij zei: Ḥammād heeft ons verteld, op gezag van Yaḥyā, hij zei: Ismāʿīl ibn ʿAbd al-Malik heeft ons verteld, hij zei: een man kwam bij Abū Jaʿfar en zei: moet over de sieraden van vrouwen zakāh worden betaald? Hij zei: nee, het is zoals Allah de Verhevene heeft gezegd: حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا . وَتَرَى الْفُلْكَ — dat wil zeggen de schepen — مَوَاخِرَ فِيهِ — dit is het meervoud van mākhira.

    De uitleggers van de Koran verschilden van mening over de uitleg van het woord مَوَاخِرَ . Sommigen zeiden: al-mawākhir zijn al-mawāqir (de zwaar beladen schepen).

    * Vermelding van degenen die dat zeiden:

    ʿAmr ibn Mūsā al-Qazzāz heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Wārith heeft ons verteld, hij zei: Yūnus heeft ons verteld, op gezag van al-Ḥasan, betreffende Zijn woord وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ — hij zei: al-mawāqir (de zwaar beladen schepen).

    Anderen zeiden — in wat ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Aswad ons heeft verteld, hij zei: Muḥammad ibn Rabīʿa heeft ons verteld, op gezag van Abū Bakr al-Aṣamm, op gezag van ʿIkrima, betreffende Zijn woord وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ : wat het schip van rechts en van links aan water opzij duwt, dat is al-mawākhir.

    Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: mijn vader heeft ons verteld, op gezag van Abū Makīn, op gezag van ʿIkrima, betreffende Zijn woord وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ — hij zei: het schip doet zo met het water, dat wil zeggen: het klieft het.

    Anderen zeiden — in wat Ibn Wakīʿ ons heeft verteld, hij zei: Abū Usāma heeft ons verteld, op gezag van Ismāʿīl, op gezag van Abū Ṣāliḥ — betreffende وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ : zij varen er dwars doorheen.

    Anderen zeiden — in wat Muḥammad ibn ʿAmr mij heeft verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, betreffende وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ : het schip klieft de winden, en alleen de grote zeeschepen klieven de wind.

    Al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld; en al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Abū Ḥudayfa heeft ons ingelicht, hij zei: Shibil heeft ons verteld; en al-Muthannā heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd Allāh heeft ons verteld op gezag van Warqāʾ — allen op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid — gelijkluidend, behalve dat al-Ḥārith in zijn overlevering zei: en slechts de schepen klieven de winden.

    Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid — gelijkluidend.

    Yūnus heeft ons verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons ingelicht, hij zei: Ibn Zayd heeft gezegd, betreffende مَوَاخِرَ — hij zei: zij klieven de wind.

    Anderen zeiden — in wat Bishr ons heeft verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, betreffende وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ — zij varen met één wind, gaande en komende.

    Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda — hij zei: gaande en komende met één wind.

    Al-Muthannā heeft ons verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons ingelicht, hij zei: Yaḥyā ibn Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Yazīd ibn Ibrāhīm, hij zei: ik hoorde al-Ḥasan betreffende وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ — hij zei: gaande en komende met één wind.

    Al-makhr betekent in het Arabisch het geluid van het waaien van de wind wanneer het sterk waait; in dit verband is het het geluid van het varen van het schip door de wind wanneer die krachtig blaast en het daarbij het water met zijn boeg klieft. Men zegt: makharat al-safīna tamkharu makhran wa-mukhūran, wahiya mākhira. En men zegt: imtakhartu al-rīḥa wa-tamakhkhartuhā — wanneer men kijkt vanwaar zij waait en het geluid van haar waaien opvangt. Hiervan is de uitspraak van Wāṣil, de vrijgelatene van Ibn ʿUyayna: men placht te zeggen: als een van u wil urineren, laat hem dan de wind opvangen (yatamakhkhara al-rīḥa) — daarmee bedoelend: hij moet kijken vanwaar zij beweegt en waait om haar in zijn rug te houden zodat de urine niet op hem terugkomt.

    Met Zijn woord وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ zegt Allah, verheven is Zijn lof: en opdat u zich beweegt in het zoeken van uw levensonderhoud door handel heeft Hij dit voor u dienstbaar gemaakt.

    Zoals al-Muthannā mij heeft verteld, hij zei: Abū Ḥudayfa heeft ons verteld, hij zei: Shibil heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, betreffende وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ — hij zei: handel te land en ter zee.

    Met Zijn woord وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ zegt Allah: en opdat u uw Heer dankbaar zijt voor wat Hij u daarin heeft gegund, heeft Hij u dienstbaar gemaakt wat Hij u heeft dienstbaar gemaakt van deze zaken die Hij in deze verzen heeft opgesomd.

    Show original Arabic
    يقول تعالى ذكره: والذي فعل هذه الأفعال بكم ، وأنعم عليكم ، أيها الناس هذه النعم، الذي سخر لكم البحر، وهو كلّ نهر ، ملحا ماؤه أو عذبا(لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا) وهو السمك الذي يصطاد منه.( وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا ) وهو اللؤلؤ والمرجان. كما حدثني المثنى، قال: أخبرنا إسحاق، قال: أخبرنا هشام، عن عمرو، عن سعيد، عن قتادة، في قوله ( وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا ) قال: منهما جميعا.( وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا ) قال: هذا اللؤلؤ. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْمًا طَرِيًّا ) يعني حيتان البحر. حدثني المثنى، قال: أخبرنا إسحاق، قال: ثنا حماد، عن يحيى، قال: ثنا إسماعيل بن عبد الملك، قال: جاء رجل إلى أبي جعفر، فقال: هل في حليّ النساء صدقة؟ قال: لا هي كما قال الله تعالى ( حِلْيَةً تَلْبَسُونَهَا وَتَرَى الْفُلْكَ ) يعني السفن، ( مَوَاخِرَ فِيهِ ) وهي جمع ماخرة. وقد اختلف أهل التأويل في تأويل قوله ( مَوَاخِرَ ) فقال بعضهم: المواخر: المواقر. * ذكر من قال ذلك: حدثنا عمرو بن موسى القزاز، قال: ثنا عبد الوارث، قال: ثنا يونس، عن الحسن، في قوله ( وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ ) قال: المواقر. وقال آخرون في ذلك ما حدثنا به عبد الرحمن بن الأسود، قال: ثنا محمد بن ربيعة ، عن أبي بكر الأصمّ، عن عكرمة، في قوله ( وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ ) قال: ما أخذ عن يمين السفينة وعن يسارها من الماء، فهو المواخر. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن أبي مكين، عن عكرمة، في قوله ( وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ ) قال: هي السفينة تقول بالماء هكذا، يعني تشقه. وقال آخرون فيه ما حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبو أسامة، عن إسماعيل، عن أبي صالح ( وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ ) قال: تجري فيه متعرّضة. وقال آخرون فيه، بما حدثني به محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ ) قال: تمخر السفينة الرياح، ولا تمخر الريح من السفن إلا الفلك العظام. حدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء وحدثني المثنى، قال: أخبرنا أبو حُذيفة، قال: ثنا شبل وحدثني المثنى ، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الله عن ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد نحوه، غير أن الحارث قال في حديثه: ولا تمخر الرياح من السفن. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، نحوه. حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله (مَوَاخرَ) قال: تمخر الريح. وقال آخرون فيه، ماحدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ ) تجري بريح واحدة، مُقبلة ومُدبرة. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة، قال: تجري مقبلة ومدبرة بريح واحدة. حدثنا المثنى، قال: أخبرنا إسحاق، قال: ثنا يحيى بن سعيد، عن يزيد بن إبراهيم، قال: سمعت الحسن ( وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ ) قال: مقبلة ومدبرة بريح واحدة ، والمخْر في كلام العرب: صوت هبوب الريح ، إذا اشتدّ هبوبها، وهو في هذا الموضع: صوت جري السفينة بالريح إذا عصفت وشقها الماء حينئذ بصدرها، يقال منه: مخرت السفينة تمخر مخرا ومخورا، وهي ماخرة، ويقال: امتخرت الريح وتمخرتها: إذا نظرتَ من أين هبوبها وتسمَّعت صوت هبوبها ، ومنه قول واصل مولى ابن عيينة. كان يقال: إذا أراد أحدكم البول فليتمخر الريح، يريد بذلك: لينظر من أين مجراها وهبوبها ليستدبرها فلا ترجع عليه البول وتردّه عليه. وقوله ( وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ ) يقول تعالى ذكره: ولتتصرّفوا في طلب معايشكم بالتجارة سخر لكم. كما حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ ) قال: تجارة البرّ والبحر. وقوله ( وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) يقول: ولتشكروا ربكم على ما أنعم به عليكم من ذلك سخر لكم ما سخر من هذه الأشياء التي عدّدها في هذه الآيات.