Tafseer of The Bee · An-Nahl · 16:110
Then, indeed your Lord, to those who emigrated after they had been compelled [to renounce their religion] and thereafter fought [for the cause of Allah] and were patient - indeed, your Lord, after that, is Forgiving and Merciful
Allah de Verhevene zegt: Vervolgens is uw Heer, o Muḥammad, jegens degenen die vanuit hun woningen, verblijfplaatsen en stammen weg zijn getrokken van de polytheïsten (mushrikīn), en die zijn overgegaan naar de woningen van de moslims, hun verblijfplaatsen en de mensen van hun loyaliteit — nadat de polytheïsten (mushrikīn) die in hun midden verkeerden, hen vóór hun uittocht (hijra) van hun godsdienst hadden verleid, en nadat zij daarna de polytheïsten (mushrikīn) hadden bestreden met hun handen door het zwaard en met hun tongen door zich los te zeggen van hen en van wat zij naast Allah aanbeden, en geduldig volhardden in hun strijd tegen hen — إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ("voorwaar, uw Heer is daarna Vergevingsgezind, Barmhartig"): Hij zegt: uw Heer is na hun daad jegens hen Vergevingsgezind — dat wil zeggen: bedekker van wat zij deden van het de polytheïsten (mushrikīn) geven van wat zij van hen wilden aan woorden van het ongeloof (kufr) met hun tongen, terwijl zij iets anders in hun hart verborgen hielden en het geloof (īmān) beleden — Barmhartig jegens hen, dat Hij hen hiervoor zal straffen, aangezien zij tot Allah terugkeerden en berouw toonden.
Er is overgeleverd van sommige geleerden van de uitlegging (tafsīr) dat deze āya werd geopenbaard over een groep metgezellen van de Boodschapper van Allah ﷺ die achterwege waren gebleven in Mekka na de uittocht (hijra) van de Profeet ﷺ. De polytheïsten (mushrikīn) oefenden zware druk op hen uit totdat zij hen van hun godsdienst bekoorden. Zij wanhoopten aan hun berouw en Allah openbaarde over hen deze āya — waarop zij de hijra ondernamen en zich bij de Boodschapper van Allah ﷺ aansloten.
Vermelding van wie dat zei: Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid betreffende مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَانِ — hij zei: "Een aantal mensen in Mekka geloofden. Sommige metgezellen van de Profeet ﷺ in Medina schreven aan hen: 'Doe de hijra, want wij beschouwen jullie niet als één van ons totdat jullie naar ons zijn overgekomen.' Zij vertrokken op weg naar Medina, maar Quraysh haalde hen in en verleidde hen, zodat zij het ongeloof (kufr) uitspraken gedwongen. Over hen werd deze āya geopenbaard."
Al-Qāsim heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid — gelijkluidend.
Ibn Jurayj zei: Allah de Verhevene zei: مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ — daarna werd dit opgeheven (nusukkha) en werd een uitzondering gemaakt, en Hij zei: ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ .
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, betreffende Zijn woord ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ : "Er is ons verteld dat toen Allah openbaarde dat de islam van de mensen van Mekka niet aanvaard zou worden totdat zij de hijra ondernamen, de mensen van Medina aan hun bondgenoten van de mensen van Mekka schreven. Nadat dat hen bereikte, sloten zij een pact onderling dat zij zouden vertrekken, en als de polytheïsten (mushrikīn) van Mekka hen achterna kwamen, zouden zij met hen vechten totdat zij zouden ontkomen of Allah zouden bereiken. Zij vertrokken maar de polytheïsten (mushrikīn) haalden hen in. Zij vochten met hen en sommigen werden gedood en sommigen ontkwamen. Allah de Verhevene openbaarde toen: ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ... de āya."
Aḥmad ibn Manṣūr heeft ons verteld, hij zei: Abū Aḥmad al-Zubayrī heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Sharīk heeft ons verteld, op gezag van ʿAmr ibn Dīnār, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās, die zei: "Er was een groep mensen van Mekka die de islam had aangenomen en die de islam verborgen hielden. De polytheïsten (mushrikīn) voerden hen op de Dag van Badr mee, en sommigen werden gedood en sommigen werden gedood. De moslims zeiden: 'Onze vrienden waren moslims en werden gedwongen — vraag Allah's vergiffenis voor hen.' Allah openbaarde toen: إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ ... tot het einde van de āya." Hij zei: en de moslims schreven aan degenen die in Mekka overbleven: "Er is geen excuus voor jullie." Hij zei: "Zij vertrokken en de polytheïsten (mushrikīn) haalden hen in en dwongen hen tot de bekoording (fitna). Toen werd deze āya geopenbaard: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ ... tot het einde van de āya. Daarna schreven de moslims dat aan hen, waarop zij vertrokken maar alle hoop op het goede hadden opgegeven. Vervolgens werd over hen geopenbaard: ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ . De moslims schreven dat aan hen: 'Allah heeft voor jullie een uitweg gemaakt.' Zij vertrokken, maar de polytheïsten (mushrikīn) haalden hen in en bestreden hen, waarna wie ontkwam ontkwam en wie gedood werd gedood werd."
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq, die zei: "Deze āya werd geopenbaard over ʿAmmār ibn Yāsir, ʿAyyāsh ibn Abī Rabīʿa, en al-Walīd ibn al-Walīd: ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا ."
Anderen zeiden: deze āya werd in feite geopenbaard over de zaak van Ibn Abī Sarḥ.
Vermelding van wie dat zei:
Ibn Ḥumayd heeft mij verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Wāḍiḥ heeft ons verteld, op gezag van al-Ḥusayn, op gezag van Yazīd, op gezag van ʿIkrima en al-Ḥasan al-Baṣrī, die zeiden betreffende Sūrat al-Naḥl: مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِهِ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ وَلَكِنْ مَنْ شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ — daarna werd dit opgeheven (nusukkha) en werd een uitzondering gemaakt, en Hij zei: ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا ثُمَّ جَاهَدُوا وَصَبَرُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ — en dit is ʿAbd Allāh ibn Abī Sarḥ, die de openbaring voor de Boodschapper van Allah ﷺ opschreef. De duivel verleidde hem en hij sloot zich bij de ongelovigen (kuffār) aan. De Profeet ﷺ gaf bevel hem op de dag van de Verovering van Mekka te doden (yuqtal). Abū ʿAmr smeekte voor hem en de Profeet ﷺ verleende hem gratie.
