Tabari
Back to surah 15, ayah 87

Tafseer of The Rock · Al-Hijr · 15:87

وَلَقَدْ ءَاتَيْنَٰكَ سَبْعًۭا مِّنَ ٱلْمَثَانِى وَٱلْقُرْءَانَ ٱلْعَظِيمَ

And We have certainly given you, [O Muhammad], seven of the often repeated [verses] and the great Qur'an.

Tabari (1 passage)

  1. Full Dutch translation of Tabari's text

    De schriftgeleerden van de tafsīr verschilden van mening over de betekenis van de zeven die Allah Zijn profeet ﷺ heeft gegeven van de al-maṯānī. Sommigen zeiden dat met de "zeven" de zeven lange sura's van het begin van de Koran worden bedoeld, bekend als de "Ṭiwāl." Diegenen die dit mening waren, verschilden op hun beurt over de al-maṯānī. Sommigen onder hen zeiden: de al-maṯānī zijn diezelfde zeven, en zij heetten zo omdat daarin de gelijkenissen, de berichten en de lessen worden herhaald (tuṯannā).

    Vermelding van wie dat zei:

    Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yamān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Yūnus, op gezag van Ibn Sīrīn, op gezag van Ibn Masʿūd, over Zijn woord وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij zei: de zeven lange (al-Ṭiwāl).

    Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yamān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Saʿīd al-Jurayri, op gezag van een man, op gezag van Ibn ʿUmar — hij zei: de zeven lange.

    Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yamān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij zei: de zeven lange.

    Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: zijn vader heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Manṣūr, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās — dienovereenkomstig.

    Al-Muṯannā heeft mij verteld, hij zei: ʿAmr ibn ʿAwn heeft ons verteld, hij zei: Hušaym heeft ons bericht, op gezag van al-Ḥajjāj, op gezag van al-Walīd ibn al-ʿAyzār, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās — hij zei: het zijn de zeven lange, en niemand dan de Profeet ﷺ zijn zij gegeven, en aan Mūsā werden er twee van gegeven.

    Ibn Wakīʿ en Ibn Ḥumayd hebben ons verteld, zij zeiden: Jarīr heeft ons verteld, op gezag van al-Aʿmaš, op gezag van Muslim al-Baṭīn, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās — hij zei: de Profeet ﷺ ontving zeven van de maṯānī al-ṭiwāl, en Mūsā ontving er zes; maar toen hij de Stenen Tafelen neergooide werden er twee weggenomen en bleven er vier over.

    Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: ʿAlī ibn ʿAbd Allāh ibn Jaʿfar heeft ons verteld, hij zei: Jarīr heeft ons verteld, op gezag van al-Aʿmaš, op gezag van Muslim al-Baṭīn, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās — dienovereenkomstig.

    Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Ādam heeft ons verteld, op gezag van Isrāʾīl, op gezag van Abū Isḥāq, op gezag van Muslim al-Baṭīn, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij zei: al-Baqara, Āl ʿImrān, al-Nisāʾ, al-Māʾida, al-Anʿām, al-Aʿrāf. Isrāʾīl zei: en hij noemde de zevende, maar ik vergat haar.

    Yaʿqūb ibn Ibrāhīm heeft mij verteld, hij zei: Hušaym heeft ons verteld, op gezag van Abū Bišr, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, over Zijn woord وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij zei: het zijn de ṭiwāl: al-Baqara, Āl ʿImrān, al-Nisāʾ, al-Māʾida, al-Anʿām, al-Aʿrāf en Yūnus.

    Ibn Baššār heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Jaʿfar heeft ons verteld, hij zei: Šuʿba heeft ons verteld, op gezag van Abū Bišr, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, over dit vers وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ — hij zei: al-Baqara, Āl ʿImrān, al-Nisāʾ, al-Māʾida, al-Anʿām, al-Aʿrāf en Yūnus; daarin zijn de verplichtingen en de voorgeschreven straffen (ḥudūd).

    Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: zijn vader heeft ons verteld, op gezag van Šuʿba, op gezag van Abū Bišr, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr — dienovereenkomstig.

    Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: zijn vader heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Ḫālid, op gezag van Ḫawwāt, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr — hij zei: de zeven zijn de ṭiwāl.

    Yaʿqūb heeft mij verteld, hij zei: Hušaym heeft ons verteld, Abū Bišr zei: hij heeft ons bericht op gezag van Saʿīd ibn Jubayr — hij zei: het zijn de zeven ṭiwāl. Hij zei: en Mujāhid zei: het zijn de zeven ṭiwāl. Hij zei: en er wordt gezegd: zij zijn de geweldige Koran.

    Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Šabāba heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Jaʿfar, op gezag van Saʿīd, over Zijn woord سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ — hij zei: al-Baqara, Āl ʿImrān, al-Nisāʾ, al-Māʾida, al-Anʿām, al-Aʿrāf en Yūnus; daarin worden de rechterlijke oordelen en de verplichtingen herhaald.

    Al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn al-Ṣabbāḥ heeft ons verteld, hij zei: Hušaym heeft ons verteld, op gezag van Abū Bišr, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr — hij zei: het zijn de zeven ṭiwāl.

    Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd ibn Manṣūr heeft ons verteld, hij zei: Hušaym heeft ons verteld, hij zei: Abū Bišr heeft ons bericht, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, over Zijn woord سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij zei: al-Baqara, Āl ʿImrān, al-Nisāʾ, al-Māʾida, al-Anʿām, al-Aʿrāf en Yūnus. Hij zei: ik vroeg: "Wat zijn de al-maṯānī?" Hij zei: daarin worden de rechterlijke beslissingen en de verhalen herhaald.

    Aḥmad ibn Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: Abū Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Isrāʾīl heeft ons verteld, op gezag van Abū Isḥāq, op gezag van Muslim al-Baṭīn, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr [met betrekking tot] وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij zei: al-Baqara, Āl ʿImrān, al-Nisāʾ, al-Māʾida, al-Anʿām, al-Aʿrāf en Yūnus.

    Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Abū Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van ʿAbd Allāh ibn ʿUṯmān ibn Ḫuṯaym, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās — hij zei: de zeven ṭiwāl.

    Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Abū Ḫālid al-Qurašī heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van ʿAbd Allāh ibn ʿUṯmān ibn Ḫuṯaym, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās — dienovereenkomstig.

    Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Abū Ḫālid heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Abū Isḥāq, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās — dienovereenkomstig.

    Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van al-Aʿmaš, op gezag van Muslim al-Baṭīn, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās — dienovereenkomstig.

    Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Idrīs heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde Layṯ [op gezag] van Mujāhid — hij zei: het zijn de zeven ṭiwāl.

    Al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn ʿUbayd Allāh heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Malik heeft ons verteld, op gezag van Qays, op gezag van Mujāhid, over Zijn woord وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij zei: het zijn de zeven ṭiwāl.

    Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en Al-Ḥāriṯ heeft mij verteld, hij zei: Al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over het woord van Allah de Verhevene: وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ — hij zei: van de Koran, de zeven ṭiwāl, de eerste zeven.

    Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Šabāba heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid — dienovereenkomstig.

    Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Ibn Fuḍayl en Ibn Numayr hebben ons verteld, op gezag van ʿAbd al-Malik, op gezag van Qays, op gezag van Mujāhid — hij zei: het zijn de zeven ṭiwāl.

    Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Ṯawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid — hij zei: de zeven ṭiwāl.

    Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Numayr heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van ʿAbd Allāh ibn ʿUṯmān ibn Ḫuṯaym, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās — hij zei: zij zijn de gelijkenissen, de berichten en de lessen.

    Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Ibn Numayr heeft ons verteld, op gezag van Ismāʿīl, op gezag van Ḫawwāt, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr — hij zei: het zijn de zeven ṭiwāl; Mūsā ontving er zes en Muḥammad ﷺ ontving er zeven.

    Mij is bericht op gezag van Al-Ḥusayn, die zei: ik hoorde Abū Muʿāḏ zeggen: ʿUbayd heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over Zijn woord سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij bedoelt de zeven ṭiwāl.

    Anderen zeiden: hiermee worden zeven verzen bedoeld — het zijn de verzen van de fātiḥat al-kitāb (de openingssura), want zij bestaan uit zeven verzen — en ook zij verschilden over de betekenis van al-maṯānī. Sommigen onder hen zeiden: zij heetten al-maṯānī omdat zij in iedere gebedsrak'a worden herhaald.

    Vermelding van wie dat zei:

    Yaʿqūb ibn Ibrāhīm heeft mij verteld, hij zei: Ibn ʿUlayya heeft ons bericht, op gezag van Saʿīd al-Jurayri, op gezag van Abū Naḍra — hij zei: een man uit ons midden, Jābir of Juwaybir geheten, zei: "Ik vroeg ʿUmar om een gunst tijdens zijn califaat en reisde naar Medina. ʿs Nachts twi jfelde ik of ik een nachtverblijf zou zoeken of naar de moskee gaan, en ik koos de moskee als nachtverblijf. Wakker geworden in het laatste deel van de nacht hoorde ik een man naast mij bidden die de Moeder van het Boek las, vervolgens de subḥān zei ter lengte van een sura, dan zijn kniebuiging maakte zonder verder te reciteren. Ik herkende hem pas toen hij zijn stem verhief, en het was ʿUmar. Dat bleef mij bij. De volgende ochtend bezocht ik hem en zei: ʻO Bevelhebber der Gelovigen, ik heb een verzoek plus een vraag.ʼ Hij zei: ʻSpreek uw verzoek uit.ʼ Ik zei: ʻIk reisde ʼs nachts aan en twi jfelde of ik een nachtverblijf zou zoeken of de moskee, en ik koos de moskee. In het laatste deel van de nacht was een man naast mij die de Moeder van het Boek las, vervolgens de subḥān zei ter lengte van een sura, dan zijn kniebuiging maakte zonder verder te reciteren. Ik herkende hem pas toen hij zijn stem verhief, en het was u — maar bij ons doen we dat niet.ʼ Hij vroeg: ʻWat doen jullie dan?ʼ Hij zei: ʻEen van ons leest de Moeder van het Boek en begint dan een sura en reciteert die.ʼ Hij zei: ʻWat bezielt hen dat zij weten maar niet handelen? Wat bezielt hen dat zij weten maar niet handelen? Wat bezielt hen dat zij weten maar niet handelen? Waarnaar verlangt u boven de zeven al-maṯānī en de subḥān — het gebed van de schepping?ʼ"

    Ṭulayq ibn Muḥammad al-Wāsiṭī heeft mij verteld, hij zei: Yazīd heeft ons bericht, op gezag van al-Jurayri, op gezag van Abū Naḍra, op gezag van Jābir of Juwaybir, op gezag van ʿUmar — dienovereenkomstig, behalve dat hij zei: "dan reciteert hij soms uit de Koran wat hem gemakkelijk valt, en soms zegt hij subḥān. Wat bezielt hen die de fātiḥat al-kitāb verwaarlozen? En wat verlangt men boven de al-maṯānī, en het gebed van de schepping is de subḥān?"

    Ibn Baššār heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī, op gezag van ʿAbd Ḫayr, op gezag van ʿAlī — hij zei: de zeven al-maṯānī zijn de fātiḥat al-kitāb.

    Naṣr ibn ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Ḥafṣ ibn ʿUmar heeft ons verteld, op gezag van al-Ḥasan ibn Ṣāliḥ en Sufyān, op gezag van al-Suddī, op gezag van ʿAbd Ḫayr, op gezag van ʿAlī — dienovereenkomstig.

    Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yamān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van al-Suddī, op gezag van ʿAbd Ḫayr, op gezag van ʿAlī — dienovereenkomstig.

    Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: zijn vader heeft ons verteld; en Aḥmad ibn Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: Abū Aḥmad heeft ons verteld — beiden op gezag van Sufyān, op gezag van al-Suddī, op gezag van ʿAbd Ḫayr, op gezag van ʿAlī — dienovereenkomstig.

    Abū Kurayb en Ibn Wakīʿ hebben ons verteld, zij zeiden: Ibn Idrīs heeft ons verteld, hij zei: Hišām heeft ons verteld, op gezag van Ibn Sīrīn — hij zei: Ibn Masʿūd werd gevraagd naar de "zeven van de al-maṯānī," en hij zei: de fātiḥat al-kitāb.

    Yaʿqūb heeft mij verteld, hij zei: Ibn ʿUlayya heeft ons verteld, hij zei: Yūnus heeft ons bericht, op gezag van al-Ḥasan, over Zijn woord وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij zei: de fātiḥat al-kitāb. Hij zei: en Ibn Sīrīn zei op gezag van Ibn Masʿūd: het is de fātiḥat al-kitāb.

    Al-Muṯannā heeft mij verteld, hij zei: ʿAmr ibn ʿAwn heeft ons verteld, hij zei: Hušaym heeft ons bericht, op gezag van Yūnus, op gezag van Ibn Sīrīn, op gezag van Ibn Masʿūd [met betrekking tot] سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij zei: de fātiḥat al-kitāb.

    Saʿīd ibn Yaḥyā al-Amawī heeft mij verteld, hij zei: zijn vader heeft mij verteld, hij zei: Ibn Jurayj heeft ons verteld, hij zei: mijn vader heeft ons bericht, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās — dat hij gezegd heeft over het woord van Allah de Verhevene وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي : het is de fātiḥat al-kitāb. Hij las haar mij zes [verzen] voor, dan zei hij: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ is het zevende vers. Saʿīd zei: Ibn ʿAyyāš las haar mij voor zoals hij haar u had voorgelezen, en zei: het zevende vers is بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . Ibn ʿAbbās zei: "Allah heeft haar voor u onthuld — en heeft haar voor niemand vóór u onthuld."

    Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Jurayj heeft mij bericht, dat zijn vader hem had verteld, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr — hij zei: Ibn ʿAbbās zei tot mij: "Begin met بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ," dan las hij de fātiḥat al-kitāb, dan zei hij: "Weet jij wat dit is? وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ."

    Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij zegt: de zeven zijn "al-Ḥamdu li-llāhi rabb al-ʿālamīn" (de Openingssura) en de geweldige Koran. Er wordt ook gezegd: het zijn de zeven ṭiwāl — en zij zijn de "honderden" (al-miʾūn).

    Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Abū Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van zijn vader, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, op gezag van Ibn ʿAbbās — hij zei: de fātiḥat al-kitāb.

    ʿImrān ibn Mūsā al-Qazzāz heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd al-Wāriṯ heeft ons verteld, hij zei: Isḥāq ibn Suwayd heeft ons verteld, op gezag van Yaḥyā ibn Yaʿmar en op gezag van Abū Fāḫta, over dit vers وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ — zij zeiden: het is de Moeder van het Boek.

    Al-Muṯannā heeft mij verteld, hij zei: Wahb ibn Jarīr heeft ons verteld, hij zei: Šuʿba heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī, op gezag van iemand die ʿAlī hoorde zeggen: "al-Ḥamdu li-llāhi rabb al-ʿālamīn" — zij zijn de zeven al-maṯānī.

    Abū al-Muṯannā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Jaʿfar heeft ons verteld, hij zei: Šuʿba heeft ons verteld — hij zei: ik hoorde al-ʿAlāʾ ibn ʿAbd al-Raḥmān verhalen op gezag van zijn vader, op gezag van Ubayy ibn Kaʿb, dat hij zei: de zeven al-maṯānī zijn "al-Ḥamdu li-llāhi rabb al-ʿālamīn."

    Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yamān heeft ons verteld, op gezag van Abū Jaʿfar al-Rāzī, op gezag van al-Rabīʿ, op gezag van Abū al-ʿĀliya, over het woord van Allah de Verhevene وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij zei: de fātiḥat al-kitāb bestaat uit zeven verzen. Ik zei tot al-Rabīʿ: "Zij zeggen: de zeven ṭiwāl." Maar hij zei: "Deze sura daalde neer, terwijl er van de ṭiwāl nog niets was neergezonden."

    Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Abū Jaʿfar al-Rāzī, op gezag van al-Rabīʿ ibn Anas, op gezag van Abū al-ʿĀliya — hij zei: de fātiḥat al-kitāb. Hij zei: zij heetten al-maṯānī omdat zij worden herhaald bij elke keer dat men de Koran leest. Aan Abū al-ʿĀliya werd gezegd: "Al-Ḍaḥḥāk ibn Muzāḥim zegt: het zijn de zeven ṭiwāl." Hij zei: "Deze sura is neergezonden als de zeven van de al-maṯānī, terwijl er niets van de ṭiwāl was neergezonden."

    Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yamān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr — hij zei: de fātiḥat al-kitāb.

    Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yamān heeft ons verteld; en Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: zijn vader heeft ons verteld — beiden op gezag van Sufyān, op gezag van al-Ḥasan ibn ʿUbayd Allāh, op gezag van Ibrāhīm — hij zei: de fātiḥat al-kitāb.

    Aḥmad ibn Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: Abū Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van al-Ḥasan ibn ʿUbayd Allāh, op gezag van Ibrāhīm — dienovereenkomstig.

    Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yamān heeft ons verteld; en Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: zijn vader heeft ons verteld; en Aḥmad ibn Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: Abū Aḥmad heeft ons verteld — allen op gezag van Hārūn ibn Abī Ibrāhīm al-Barbarī, op gezag van ʿAbd Allāh ibn ʿUbayd ibn ʿUmayr — hij zei: de zeven van de al-maṯānī zijn de fātiḥat al-kitāb.

    Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yamān heeft ons verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Abū Mulayda [met betrekking tot] وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij zei: de fātiḥat al-kitāb. Hij zei: en dat de fātiḥat al-kitāb voor uw profeet ﷺ werd vermeld, is voor geen enkele profeet vóór hem vermeld.

    Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Idrīs heeft ons verteld, op gezag van Layṯ, op gezag van Šahr ibn Ḥawšab, over Zijn woord وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij zei: de fātiḥat al-kitāb.

    Muḥammad ibn Abī Ḫudāš heeft mij verteld, hij zei: Muḥammad ibn ʿUbayd heeft ons verteld, hij zei: Hārūn al-Barbarī heeft ons verteld, op gezag van ʿAbd Allāh ibn ʿUbayd ibn ʿUmayr al-Layṯī, over het woord van Allah de Verhevene وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij zei: het is "al-Ḥamdu li-llāhi rabb al-ʿālamīn."

    Yaʿqūb heeft mij verteld, hij zei: Ibn ʿUlayya heeft ons verteld, op gezag van Abū Rajāʾ — hij zei: ik vroeg al-Ḥasan naar Zijn woord de Verhevene وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ — hij zei: het is de fātiḥat al-kitāb. Dan werd hem ernaar gevraagd terwijl ik luisterde, en hij las haar voor: "al-Ḥamdu li-llāhi rabb al-ʿālamīn" tot het einde toe, dan zei hij: "zij worden herhaald bij elke recitatie."

    Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Abū Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Isrāʾīl heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid — hij zei: de fātiḥat al-kitāb.

    Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Abū Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Šarīk heeft ons verteld, op gezag van Layṯ, op gezag van Mujāhid — hij zei: de fātiḥat al-kitāb.

    Bišr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda [met betrekking tot] وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ — ons is bericht dat het de fātiḥat al-kitāb zijn, en zij worden herhaald bij elke recitatie.

    Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Ṯawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda [met betrekking tot] سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij zei: de fātiḥat al-kitāb; zij worden herhaald in iedere verplichte gebedsrak'a en in de vrijwillige gebeden.

    Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥammād ibn Zayd en Ḥajjāj hebben ons verteld, op gezag van Ibn Jurayj, die zei: mijn vader heeft mij bericht, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr, dat hij hem heeft bericht dat hij Ibn ʿAbbās vroeg naar de zeven al-maṯānī, en hij zei: de Moeder van de Koran. Saʿīd zei: vervolgens las hij haar voor, en las daarin بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . Mijn vader zei: Saʿīd las haar voor zoals Ibn ʿAbbās haar had voorgelezen, en las daarin بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . Saʿīd zei: ik vroeg aan Ibn ʿAbbās: "Wat zijn de al-maṯānī?" Hij zei: het is de Moeder van de Koran — Allah heeft haar bewaard voor Muḥammad ﷺ, haar in de Moeder van het Boek omhooggeheven, en haar voor hen in bewaring gehouden totdat Hij haar voor hen openbaarde, en haar aan niemand vóór hem gegeven. Ik zei tot mijn vader: "Heeft Saʿīd u verteld dat Ibn ʿAbbās hem zei: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ is een vers van de Koran?" Hij zei: "Ja." Ibn Jurayj zei: ʿAṭāʾ zei: de fātiḥat al-kitāb — zij heeft zeven [verzen] met inbegrip van بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ — en de al-maṯānī zijn de Koran.

    Al-Muṯannā heeft mij verteld, hij zei: Abū Ḥuḏayfa heeft ons verteld, hij zei: Šibl heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van ʿAṭāʾ — dat hij zei: de zeven al-maṯānī zijn de Moeder van de Koran.

    Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Wāḍiḥ heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd Allāh al-ʿAtkī heeft ons verteld, op gezag van Ḫālid al-Ḥanafī, rechter van Marw, over Zijn woord وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij zei: de fātiḥat al-kitāb.

    Anderen zeiden: met de zeven al-maṯānī worden de betekenissen van de Koran bedoeld.

    Vermelding van wie dat zei:

    Isḥāq ibn Ibrāhīm ibn Ḥabīb al-Šahīd al-Šahīdī heeft mij verteld, hij zei: ʿAttāb ibn Bašīr heeft ons verteld, op gezag van Ḫaṣīf, op gezag van Ziyād ibn Abī Maryam, over Zijn woord سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي — hij zei: Ik heb u zeven onderdelen gegeven: gebiedt, verbiedt, brengt blijde tijdingen, waarschuwt, sla gelijkenissen, somt gunsten op, en Ik heb u de tijding van de Koran gegeven.

    Anderen van diegenen die zeiden dat met de zeven al-maṯānī de fātiḥat al-kitāb wordt bedoeld, zeiden dat de al-maṯānī de geweldige Koran zijn.

    Vermelding van wie dat zei:

    Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: ʿImrān ibn ʿUyayna heeft ons verteld, op gezag van Ḥuṣayn, op gezag van Abū Mālik — hij zei: de gehele Koran zijn al-maṯānī.

    Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: zijn vader heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Ḥuṣayn, op gezag van Abū Mālik — hij zei: de gehele Koran zijn al-maṯānī.

    Aḥmad ibn Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: Abū Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: ʿUbayd Abū Zayd heeft ons verteld, op gezag van Ḥuṣayn, op gezag van Abū Mālik — hij zei: de Koran zijn al-maṯānī. En hij noemde al-Baqara, Āl ʿImrān, al-Nisāʾ, al-Māʾida, al-Anʿām, al-Aʿrāf en Barāʾa.

    Al-Ḥasan ibn Yaḥyā heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons bericht, hij zei: Maʿmar heeft ons bericht, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid, en op gezag van Ibn Ṭāwūs, op gezag van zijn vader — hij zei: de gehele Koran wordt herhaald (yuṯnā).

    Muḥammad ibn Saʿd heeft ons verteld, hij zei: zijn vader heeft gezegd, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās — hij zei: al-maṯānī is datgene uit de Koran wat wordt herhaald. Hebt u het woord van Allah de Verhevene niet gehoord: اللَّهُ نَـزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ ?

    Mij is bericht op gezag van Al-Ḥusayn, die zei: ik hoorde Abū Muʿāḏ zeggen: ʿUbayd heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen: al-maṯānī is de Koran — Allah vermeldt één verhaal meerdere malen, en dat is Zijn woord نَـزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ .

    De meest juiste mening in dezen is, naar mijn oordeel, die van wie zegt: met de zeven al-maṯānī worden bedoeld de zeven verzen die de verzen zijn van de Moeder van het Boek — vanwege de juistheid van de overlevering daartoe van de Profeet ﷺ, zoals het mij is verteld door Yazīd ibn Maḫlad ibn Ḫidāš al-Wāsiṭī, die zei: Ḫālid ibn ʿAbd Allāh heeft ons verteld, op gezag van ʿAbd al-Raḥmān ibn Isḥāq, op gezag van al-ʿAlāʾ, op gezag van zijn vader, op gezag van Abū Hurayra — hij zei: de Profeet van Allah ﷺ heeft gezegd: "De Moeder van de Koran zijn de zeven al-maṯānī die mij zijn gegeven."

    Aḥmad ibn al-Miqdām al-ʿIjlī heeft mij verteld, hij zei: Yazīd ibn Zurayʿ heeft ons verteld, hij zei: Rawḥ ibn al-Qāsim heeft ons verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Abū Hurayra — dat de Profeet van Allah ﷺ tot Ubayy zei: "Ik wil u een sura leren waarvan in de Tora noch in het Evangelie noch in de Psalmen noch in de Koran iets gelijks is neergezonden." Ubayy zei: "Ja, o Profeet van Allah." Hij zei: "Ik hoop dat u deze deur niet verlaat voordat u haar kent." Vervolgens pakte de Profeet van Allah ﷺ mijn hand en begon met mij te spreken, en ik vertraagde mijn stap uit vrees dat hij de deur zou bereiken voordat het gesprek klaar was. Toen wij dichtbij kwamen zei ik: "O Profeet van Allah, wat is de sura die u mij beloofde?" Hij zei: "Wat reciteert u in het gebed?" Ik las hem de Moeder van de Koran voor, en hij zei: "Bij Degene in Wiens hand mijn ziel is — in de Tora noch in het Evangelie noch in de Psalmen noch in de Koran is iets gelijks aan haar neergezonden; zij zijn de zeven van de al-maṯānī en de geweldige Koran die mij zijn gegeven."

    Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Zayd ibn Ḥubbāb al-ʿUklī heeft ons verteld, hij zei: Mālik ibn Anas heeft ons verteld, hij zei: al-ʿAlāʾ ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Yaʿqūb, vrijgelatene van ʿUrwa, heeft ons bericht, op gezag van Abū Saʿīd, vrijgelatene van ʿĀmir ibn fulān, op gezag van Ubayy ibn Kaʿb — dat de Profeet van Allah ﷺ hem vroeg: "Waarmede begint u het gebed?" Hij zei: "al-Ḥamdu li-llāhi rabb al-ʿālamīn" — totdat hij het beëindigde. De Profeet van Allah ﷺ zei dan: "Zij zijn de zeven al-maṯānī en de geweldige Koran die mij zijn gegeven."

    Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Abū Usāma heeft ons verteld, op gezag van ʿAbd al-Ḥamīd ibn Jaʿfar, op gezag van al-ʿAlāʾ ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Yaʿqūb, op gezag van zijn vader, op gezag van Abū Hurayra, op gezag van Ubayy — hij zei: de Profeet van Allah ﷺ zei: "Zal ik u een sura leren waarvan in de Tora noch in het Evangelie noch in de Psalmen noch in de Koran iets gelijks is neergezonden?" Ik zei: "Ja." Hij zei: "Ik hoop dat u die deur niet verlaat voordat u haar kent." De Profeet van Allah ﷺ stond op en ik stond met hem op, en hij sprak met mij terwijl zijn hand in de mijne was, en ik vertraagde mijn stap uit tegenzin dat hij zou vertrekken voordat hij mij erover had ingelicht. Toen hij dicht bij de deur was zei ik: "O Profeet van Allah, de sura die u mij beloofde." Hij zei: "Hoe reciteert u wanneer u het gebed begint?" Zij zei: vervolgens las ik de fātiḥat al-kitāb voor. Hij zei: "Zij is het, zij is het — en zij zijn de zeven al-maṯānī waarover Allah de Verhevene zei وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ — die u zijn gegeven."

    Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: al-Muḥāribī heeft ons verteld, op gezag van Ibrāhīm ibn al-Faḍl al-Madanī, op gezag van Saʿīd al-Maqburī, op gezag van Abū Hurayra — dat de Profeet van Allah ﷺ zei: "De twee rak'aten waarbij niets wordt gereciteerd zijn als de ongeperfectioneerde [die zijn niet voltooid]." Een man vroeg: "Hoe is het als ik slechts de Moeder van de Koran bij me heb?" Hij zei: "Zij volstaat — zij is de Moeder van de Koran, zij zijn de zeven al-maṯānī."

    Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Numayr heeft ons verteld, op gezag van Ibrāhīm ibn al-Faḍl, op gezag van al-Maqburī, op gezag van Abū Hurayra — hij zei: de Profeet van Allah ﷺ zei: "De rak'a waarbij niets wordt gereciteerd is als de onvolledige." Ik zei tot Abū Hurayra: "Hoe als ik slechts de Moeder van de Koran bij me heb?" Hij zei: "Zij volstaat — zij is de Moeder van het Boek en de Moeder van de Koran en de zeven al-maṯānī."

    Abū Kurayb heeft mij verteld, hij zei: Ḫālid ibn Maḫlad heeft ons verteld, op gezag van Muḥammad ibn Jaʿfar, op gezag van al-ʿAlāʾ ibn ʿAbd al-Raḥmān, op gezag van zijn vader, op gezag van Abū Hurayra — hij zei: de Profeet van Allah ﷺ zei: "Bij Degene in Wiens hand mijn ziel is — Allah heeft in de Tora noch in het Evangelie noch in de Psalmen noch in de Koran iets gelijks aan haar neergezonden" — bedoelend de Moeder van de Koran — "en zij zijn waarlijk de zeven al-maṯānī die Allah de Verhevene mij heeft gegeven."

    Yūnus ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Abī Ḏiʾb heeft mij bericht, op gezag van Saʿīd al-Maqburī, op gezag van Abū Hurayra, op gezag van de Profeet van Allah ﷺ — hij zei: "Zij is de Moeder van de Koran, zij is de fātiḥat al-kitāb, zij zijn de zeven al-maṯānī."

    Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: Yazīd ibn Hārūn en Šabāba hebben ons verteld — zij zeiden: Ibn Abī Ḏiʾb heeft ons bericht, op gezag van al-Maqburī, op gezag van Abū Hurayra, op gezag van de Profeet ﷺ betreffende de fātiḥat al-kitāb — hij zei: "Zij is de fātiḥat al-kitāb en zij zijn de zeven al-maṯānī en de geweldige Koran."

    Al-Ḥasan ibn Muḥammad heeft ons verteld, hij zei: ʿAffān heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān ibn Ibrāhīm heeft ons verteld, hij zei: al-ʿAlāʾ heeft ons verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Abū Hurayra — hij zei: de Profeet van Allah ﷺ passeerde Ubayy ibn Kaʿb en zei: "Wilt u dat ik u een sura leer waarvan in de Tora noch in het Evangelie noch in de Psalmen noch in de Koran iets gelijks is neergezonden?" Ik zei: "Ja, o Profeet van Allah." Hij zei: "Hoe reciteert u in het gebed?" Ik las hem de Moeder van het Boek voor. De Profeet van Allah ﷺ zei: "Bij Degene in Wiens hand mijn ziel is — er is geen sura neergezonden in de Tora noch in het Evangelie noch in de Psalmen noch in de Koran die haar gelijke is; zij zijn de zeven al-maṯānī en de geweldige Koran."

    Ibn al-Muṯannā heeft ons verteld, hij zei: Wahb ibn Jarīr heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd ibn Ḥabīb heeft ons verteld, op gezag van Ḥafṣ ibn ʿĀṣim, op gezag van Abū Saʿīd ibn al-Muʿallā — dat de Profeet ﷺ hem riep terwijl hij bad, en hij bad door; vervolgens kwam hij naar hem toe en zei: "Wat hield u ervan mij te antwoorden?" Hij zei: "Ik was aan het bidden." Hij zei: "Heeft Allah niet gezegd: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ?" Dan zei de Profeet van Allah ﷺ: "Ik zal u de grootste sura van de Koran leren." Alsof hij hem ermee duidelijk maakte, of hij vergat. Ik zei: "O Profeet van Allah, dat wat u zei?" Hij zei: "al-Ḥamdu li-llāhi rabb al-ʿālamīn — zij zijn de zeven al-maṯānī en de geweldige Koran die mij is gegeven."

    Omdat het juiste van de uitleg in dezen is wat wij hebben gezegd — op grond van hetgeen wij als bewijs hebben aangehaald — is het geboden dat met al-maṯānī de gehele Koran wordt bedoeld, zodat de betekenis van het woord luidt: Wij hebben u zeven verzen gegeven van hetgeen zijn verzen het ene het andere herhalen. Als dat zo is, zijn al-maṯānī het meervoud van maṯnāt, en de verzen van de Koran worden daarmee aangeduid, omdat sommige het andere herhalen en het ene het andere volgt, met scheidsmarkeringen ertussen die het einde van een vers kenbaar maken en het begin van het volgende aankondigen — zoals Allah de Verhevene het beschreef: اللَّهُ نَـزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ . Het is ook mogelijk dat haar betekenis is zoals Ibn ʿAbbās en al-Ḍaḥḥāk zeiden en wie dat zei: dat de Koran al-maṯānī wordt genoemd omdat de verhalen en berichten daarin meerdere malen worden herhaald. En wij hebben het woord van al-Ḥasan al-Baṣrī vermeld — dat zij al-maṯānī werden genoemd omdat zij bij elke recitatie worden herhaald — en het woord van Ibn ʿAbbās: dat zij al-maṯānī werden genoemd omdat Allah de Verhevene haar voor Muḥammad ﷺ heeft bewaard boven alle andere profeten en haar voor hem in bewaring hield.

    Een van de taalgeleerden meende dat zij al-maṯānī werden genoemd omdat daarin tweemaal "al-raḥmān al-raḥīm" voorkomt, en omdat zij in iedere sura worden herhaald — bedoelend بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .

    De mening die wij hebben gekozen inzake de uitleg hiervan is één van de meningen van Ibn ʿAbbās, en het is de mening van Ṭāwūs, Mujāhid en Abū Mālik — en wij hebben dat reeds vermeld.

    En Zijn woord وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ — de Koran is in de samentrekking verbonden aan de "zeven," met de betekenis: Wij hebben u zeven verzen van de Koran gegeven, en het overige van de Koran.

    Zoals Muḥammad ibn ʿAmr mij heeft verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en Al-Ḥāriṯ heeft mij verteld, hij zei: Al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over Zijn woord وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ — hij zei: het overige — dat wil zeggen: het overige van de Koran naast de zeven van de al-maṯānī.

    Mij is bericht op gezag van Al-Ḥusayn, die zei: ik hoorde Abū Muʿāḏ zeggen: ʿUbayd heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde al-Ḍaḥḥāk zeggen over Zijn woord وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ — hij bedoelt: het gehele Boek.

    Show original Arabic
    اختلف أهل التأويل في معنى السبع الذي أتى الله نبيه صلى الله عليه وسلم من المثاني ، فقال بعضهم عني بالسبع: السبع السور من أوّل القرآن اللواتي يُعْرفن بالطول ، وقائلو هذه المقالة مختلفون في المثاني، فكان بعضهم يقول: المثاني هذه السبع، وإنما سمين بذلك لأنهن تُثْنَى فيهنّ الأمثالُ والخبرُ والعِبَر. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان، عن سفيان، عن يونس، عن ابن سيرين، عن ابن مسعود في قوله ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) قال: السبع الطُّوَل. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان، عن سفيان، عن سعيد الجريريّ، عن رجل، عن ابن عمر قال: السبع الطُّوَل. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يَمان، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس، في قوله ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) قال: السبع الطُّوَل. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس، مثله. حدثني المثنى، قال: ثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا هشيم، عن الحجاج، عن الوليد بن العيزار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: هنّ السبع الطُّوَل، ولم يُعطَهن أحد إلا النبيَّ صلى الله عليه وسلم، وأُعطيَ موسى منهنّ اثنتين. حدثنا ابن وكيع، وابن حميد، قالا ثنا جرير، عن الأعمش، عن مسلم البَطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: أوتي النبيّ صلى الله عليه وسلم سبعا من المثاني الطُّوَل، وأوتي موسى ستا، فلما ألقى الألواح رفعت اثنتان وبقيت أربع. حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا عليّ بن عبد الله بن جعفر، قال: ثنا جرير، عن الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، مثله. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا يحيى بن آدم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قوله ( سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) قال: البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة ، والأنعام، والأعراف. قال إسرائيل: وذكر السابعة فنسيتها. حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، في قوله ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) قال: هي الطُّوَل: البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، ويونس. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير في هذه الآية ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ) قال: البقرة، وآل عمران، والنساء والمائدة والأنعام، والأعراف، ويونس، فيهنّ الفرائض والحدود. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن شعبة، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، بنحوه. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن ابن أبي خالد، عن خوّات، عن سعيد بن جبير، قال: السبع ، الطُّوَل. حدثني يعقوب، قال: ثنا هشيم، قال أبو بشر: أخبرنا عن سعيد بن جبير، قال: هنّ السبع الطُّوَل. قال: وقال مجاهد هن السبع الطُّوَل. قال: ويقال: هنّ القرآن العظيم. حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا شبابة، قال: ثنا سعيد، عن جعفر، عن سعيد، في قوله ( سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ) قال: البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة ، والأنعام، والأعراف، ويونس، تُثْنى فيها الأحكام والفرائض. حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح، قال: ثنا هشيم، عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، قال: هن السبع الطُّوَل. حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا سعيد بن منصور، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، في قوله ( سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) قال: البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، ويونس. قال: قلت: ما المثاني؟ قال: يثنى فيهنّ القضاء والقَصَص. حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) قال: البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، ويونس. حدثنا أحمد، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: السبع الطُّوَل. حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا أبو خالد القرشي، قال: ثنا سفيان، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، مثله. حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا أبو خالد، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، مثله. حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، مثله. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن إدريس، قال: سمعت ليثا ، عن مجاهد، قال: هي السبع الطُّوَل. حدثنا الحسن بن محمد بن عبيد الله، قال: ثنا عبد الملك ، عن قيس، عن مجاهد، في قوله ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) قال: هي السبع الطُّوَل. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد، في قول الله تعالى: ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ) قال: من القرآن السبع الطُّوَل السبع الأول حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا شبابة، قال: ثنا ورقاء ، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، مثله. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا ابن فضيل وابن نمير، عن عبد الملك، عن قيس، عن مجاهد، قال: هنّ السبع الطُّوَل. حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال : ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: السبع الطُّوَل. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن نمير، عن سفيان، عن عبد الله بن عثمان بن خُثَيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: هي الأمثال والخَبَر والعِبَر. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا ابن نمير، عن إسماعيل، عن خوّات، عن سعيد بن جبير، قال: هي السبع الطُّوَل، أعطِيَ موسى ستا، وأُعطِيَ محمد صلى الله عليه وسلم سبعا. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ، يقول: ثنا عبيد، قال. سمعت الضحاك يقول، في قوله ( سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) يعني السبع الطُّوَل. وقال آخرون: عني بذلك: سبع آيات ، وقالوا: هن آيات فاتحة الكتاب، لأنهنّ سبع آيات ، وهم أيضا مختلفون في معنى المثاني، فقال بعضهم: إنما سمين مثاني لأنهن يثنين في كلّ ركعة من الصلاة. * ذكر من قال ذلك: حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: أخبرنا ابن علية، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، قال: قال رجل منا يقال له: جابر أو جويبر طلبت إلى عمر حاجة في خلافته، فقدمت المدينة ليلا فمثلت بين أن أتخذ منـزلا وبين المسجد، فاخترت المسجد منـزلا فأرقت نشوا من آخر الليل، فإذا إلى جنبي رجل يصلي يقرأ بأم الكتاب ، ثم يسبح قدر السورة ، ثم يركع ولا يقرأ، فلم أعرفه حتى جَهَر، فإذا هو عُمر، فكانت في نفسي، فغدوت عليه فقلت: يا أمير المؤمنين حاجة مع حاجة ، قال: هات حاجتك ، قلت: إني قدمت ليلا فمثلت بين أن أتخذ منـزلا وبين المسجد، فاخترت المسجد، فأرقت نَشْوا من آخر الليل، فإذا إلى جنبي رجل يقرأ بأم الكتاب ، ثم يسبح قدر السورة ثم يركع ولا يقرأ، فلم أعرفه حتى جَهَر، فإذا هو أنت، وليس كذلك نفعل قِبلَنَا. قال: وكيف تفعلون؟ قال: يقرأ أحدنا أمّ الكتاب، ثم يفتتح السورة فيقرؤها ، قال: ما لهم يعلَمُون ولا يعمَلُون ، ما لهم يعلَمون ولا يعمَلُون ، ما لهم يعلَمُون ولا يعمَلُون؟ وما تبغي عن السبع المثاني ، وعن التسبيح صلاة الخلق. حدثني طُلَيق بن محمد الواسطيّ، قال: أخبرنا يزيد، عن الجريريّ، عن أبي نضرة، عن جابر أو جويبر ، عن عُمر بنحوه، إلا أنه قال: فقال يقرأ القرآن ما تيسر أحيانا، ويسبح أحيانا، ما لهم رغبة عن فاتحة الكتاب، وما يبتغي بعد المثاني ، وصلاة الخلق التسبيح. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا يحيى، قال: ثنا سفيان، عن السديّ، عن عبد خير، عن عليّ، قال: السبع المثاني: فاتحة الكتاب. حدثنا نصر بن عبد الرحمن، قال: ثنا حفص بن عمر، عن الحسن بن صالح وسفيان، عن السديّ، عن عبد خير، عن عليّ مثله. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان، عن سفيان، عن السدي، عن عبد خير، عن عليّ مثله. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي ، وحدثنا أحمد بن إسحاق، قال: ثنا أبو أحمد جميعا، عن سفيان، عن السديّ، عن عبد خير، عن عليّ، مثله. حدثنا أبو كريب " وابن وكيع " ، قالا ثنا ابن إدريس، قال: ثنا هشام، عن ابن سيرين، قال: سئل ابن مسعود عن سبع من المثاني، قال: فاتحة الكتاب. حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن عُلَية، قال: أخبرنا يونس، عن الحسن، في قوله ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) قال: فاتحة الكتاب ، قال: وقال ابن سيرين عن ابن مسعود: هي فاتحة الكتاب. حدثني المثنى، قال: ثنا عمرو بن عون، قال: أخبرنا هشيم، عن يونس، عن ابن سيرين، عن ابن مسعود ( سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) قال: فاتحة الكتاب. حدثني سعيد بن يحيى الأمَويُّ، قال: ثني أبي، قال: ثنا ابن جريج، قال: أخبرنا أبي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أنه قال في قول الله تعالى ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) قال: هي فاتحة الكتاب ، فقرأها عليّ ستا، ثم قال: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الآية السابعة ، قال سعيد: وقرأها ابن عياش عليّ كما قرأها عليك، ثم قال الآية السابعة: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، فقال ابن عباس: قد أخرجها الله لكم وما أخرجها لأحد قبلكم. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن جريج، أن أباه حدّثه، عن سعيد بن جبير، قال: قال لي ابن عباس: فاستفتح بـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، ثم قرأ فاتحة الكتاب، ثم قال: تدري ما هذا( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ). حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) يقول : السبع: الحمد لله ربّ العالمين، والقرآن العظيم. ويقال: هنّ السبع الطول، وهن المئون. حدثنا أحمد، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا سفيان، عن ابن جريج، عن أبيه، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس، قال: فاتحة الكتاب. حدثني عمران بن موسى القزاز، قال: ثنا عبد الوارث، قال: ثنا إسحاق بن سويد، عن يحيى بن يعمر وعن أبي فاختة في هذه الآية ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ) قالا هي أمّ الكتاب. حدثني المثنى، قال: ثنا وهب بن جرير، قال: ثنا شعبة، عن السديّ عمن سمع عليا يقول: الحمد لله ربّ العالمين، هي السبع المثاني. حدثنا أبو المثنى، قالا ثنا محمد بن جعفر، قال: ثنا شعبة، قال: سمعت العلاء بن عبد الرحمن، يحدّث عن أبيه، عن أبيّ بن كعب، أنه قال: السبع المثاني: الحمد لله ربّ العالمين. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع، عن أبي العالية، في قول الله تعالى ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) قال: فاتحة الكتاب سبع آيات ، قلت للربيع: إنهم يقولون: السبع الطول ، فقال: لقد أنـزلت هذه ، وما أنـزل من الطول شيء. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن أبي جعفر الرازيّ، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، قال: فاتحة الكتاب. قال: وإنما سميت المثاني لأنه يثني بها كلما قرأ القرآن قرأها ، فقيل لأبي العالية: إن الضحاك بن مزاحم يقول: هي السبع الطُول. فقال: لقد نـزلت هذه السورة سبعا من المثاني وما أنـزل شيء من الطُول. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان، قال: ثنا سفيان، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، قال: فاتحة الكتاب. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان ، وحدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي جميعا، عن سفيان، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، قال: فاتحة الكتاب. حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا سفيان، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم مثله. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان ، وحدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي ، وحدثنا أحمد بن إسحاق، قال: ثنا أبو أحمد جميعا، عن هارون بن أبي إبراهيم البربري، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: السبع من المثاني: فاتحة الكتاب. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن يمان، عن ابن جريج، عن أبي مليكة ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) قال : فاتحة الكتاب. قال: وذكر فاتحة الكتاب لنبيكم صلى الله عليه وسلم لم تذكر لنبيّ قبله. حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن إدريس، عن ليث ، عن شهر بن حوشب، في قوله ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) قال: فاتحة الكتاب. حدثني محمد بن أبي خداش، قال: ثنا محمد بن عبيد، قال: ثنا هارون البربري، عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي في قول الله تعالى ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) قال: هي الحمد لله ربّ العالمين. حدثني يعقوب، قال: ثنا ابن علية، عن أبي رجاء، قال: سألت الحسن، عن قوله تعالى ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ) قال : هي فاتحة الكتاب ، ثم سئل عنها وأنا أسمع، فقرأها: الحمد لله ربّ العالمين، حتى أتى على آخرها، فقال: تثنى في كلّ قراءة. حدثنا أحمد، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا إسرائيل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال: فاتحة الكتاب. حدثنا أحمد، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا شريك، عن ليث، عن مجاهد، قال: فاتحة الكتاب. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال : ثنا سعيد، عن قتادة ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ) ذكر لنا أنهنّ فاتحة الكتاب، وأنهن يثنين في كلّ قراءة. حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر ، عن قتادة ( سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) قال: فاتحة الكتاب تُثْنى في كل ركعة مكتوبة وتطوّع. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثنا حماد بن زيد وحجاج، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبي عن سعيد بن جبير، أنه أخبره أنه سأل ابن عباس عن السبع المثاني، فقال: أمّ القرآن ، قال سعيد: ثم قرأها، وقرأ منها بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قال أبي: قرأها سعيد كما قرأها ابن عباس، وقرأ فيها بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، قال سعيد: قلت لابن عباس: فما المثاني؟ قال: هي أمّ القران، استثناها الله لمحمد صلى الله عليه وسلم، فرفعها في أمّ الكتاب، فذخرها لهم حتى أخرجها لهم، ولم يُعطها لأحد قبله ، قال: قلت لأبي: أخبرك سعيد أن ابن عباس قال له: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، آية من القرآن؟ قال: نعم. قال ابن جريج: قال عطاء: فاتحة الكتاب، وهي سبع بـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، والمثاني: القرآن. حدثني المثنى، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، أنه قال: السبع المثاني: أمّ القرآن. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: ثنا عبد الله العتكي، عن خالد الحنفي قاضي مرو في قوله ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) قال: فاتحة الكتاب. وقال آخرون: عني بالسبع المثاني: معاني القرآن. * ذكر من قال ذلك: حدثني إسحاق بن إبراهيم بن حبيب الشهيد الشهيديّ، قال: ثنا عتاب بن بشير، عن خَصِيف، عن زياد بن أبي مريم، في قوله ( سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ) قال: أعطيتك سبعة أجزاء: مُرْ، وأنْهَ، وبَشرْ، وأنذِرْ، واضرب الأمثال، واعدُد النعم، وآتيتك نبأ القرآن. وقال آخرون: من الذين قالوا عُنِي بالسبع المثاني فاتحة الكتاب المثاني هو القرآن العظيم. * ذكر من قال ذلك حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عمران بن عيينة، عن حصين، عن أبي مالك، قال: القرآن كله مثاني. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن سفيان، عن حصين، عن أبي مالك، قال: القرآن كُلُّه مثاني. حدثنا أحمد بن إسحاق، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا عبيد أبو زيد، عن حصين، عن أبي مالك، قال: القرآن مثاني. وعدّ البقرة، وآل عمران، والنساء، والمائدة، والأنعام، والأعراف، وبراءة. حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن ابن جريج، عن مجاهد، وعن ابن طاوس، عن أبيه، قال: القرآن كله يُثْنَى. حدثنا محمد بن سعد، قال: قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: المثاني: ما ثنى من القرآن، ألم تسمع لقول الله تعالى ذكره: اللَّهُ نَـزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ . حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: المثاني: القرآن، يذكر الله القصة الواحدة مرارا، وهو قوله نَـزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ . وأولى الأقوال في ذلك بالصواب، قول من قال: عني بالسبع المثاني: السبع اللواتي هنّ آيات أم الكتاب، لصحة الخبر بذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي حدّثنيه يزيد بن مخلد بن خِدَاش، الواسطي، قال: ثنا خالد بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمّ القُرآنِ السَّبْعُ المَثانِي الَّتِي أعْطِيتُها ". حدثني أحمد بن المقدام العجلي، قال: ثنا يزيد بن زريع، قال: ثنا روح بن القاسم، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأبيّ: " إنّي أُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورَةً لَمْ يَنـزلْ فِي التَّوْرَاةِ وَلا فِي الإنْجِيلِ وَلا فِي الزَّبُورِ وَلا فِي الفُرْقانِ مِثْلُها قال نعم يا رسول الله ، قال : إنّي لأَرْجُو أنْ لا تَخْرُجَ مِنْ هَذَا البابِ حتى تَعْلَمَها ، ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي يحدثني، فجعلت أتباطأ مخافة أن يبلغ البابَ قبل أن ينقضي الحديث ، فلما دنوت قلت: يا رسول الله ما السورة التي وعدتني؟ قال: ما تَقرأُ فِي الصَّلاةِ؟ فقرأت عليه أمّ القرآن، فقال : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أُنـزلَ فِي التَّوْراةِ ولا في الإنْجِيلِ ولا في الزَّبُورِ ولا في الفُرْقان مِثْلُها ، إِنَّها السَّبْعُ مِن المَثاني والقُرآنُ العَظِيمُ الَّذِي أُعْطِيتُهُ ". حدثنا أبو كريب، قال: ثنا زيد بن حباب العكلي، قال: ثنا مالك بن أنس، قال: أخبرني العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى لعروة، عن أبي سعيد مولى عامر بن فلان، أو ابن فلان، عن أبيّ بن كعب، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: " إذا افْتَتَحْت الصَّلاةَ بِم تَفْتَتِحُ ؟ قال: الحمد لله ربّ العالمين، حتى ختمها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " هِي السَّبْعُ المَثاني والقُرآنُ العَظِيمُ الَّذِي أُعْطيتُ ". حدثنا أبو كريب، قال: ثنا أبو أسامة، عن عبد الحميد بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن أبيّ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألا أُعَلِّمُك سُورَةً ما أُنـزل فِي التَّوْراةِ ولا في الإنْجِيلِ وَلا فِي الزَّبُورِ ، ولا فِي الفُرْقانِ مِثْلُها؟ قلت: بلى ، قال: إنّي لأَرْجُو أنْ لا تَخْرُج مِنْ ذَلِكَ البابِ حتى تَعْلَمَها ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وقمت معه، فجعل يحدثني ويده في يدي، فجعلت أتباطأ كراهية أن يخرج قبل أن يخبرني بها ، فلما قرب من الباب قلت: يا رسول الله السورة التي وعدتني ، قال: " كَيْفَ تَقْرأ إذَا افْتَتَحْتَ الصَّلاةَ؟ قال: فقرأت فاتحة الكتاب ، قال: هِيَ هِيَ، وَهِيَ السَّبْعُ المَثانِي الَّتِي قال اللَّهُ تَعالى ( وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ) -الّذِي أُوتِيتَ . حدثنا أبو كريب ، قال: ثنا المحاربيّ، عن إبراهيم بن الفضل المدنيّ، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الرِّكْعَتانِ اللَّتانِ لا يُقْرأُ فِيهِما كالخِدَاجِ لَمْ يُتِمَّا ، قال رجل: أرأيت إن لم يكن معي إلا أمّ القرآن؟ قال: " هي حسبك هِيَ أمُّ القُرآنِ، هِيَ السَّبْعُ المَثانِي" . حدثنا أبو كريب، قال: ثنا ابن نمير، عن إبراهيم بن الفضل، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الرِّكْعةُ الَّتي لا يُقْرأُ فِيها كالخِدَاجِ" قلت لأبي هريرة: فإن لم يكن معي إلا أمّ القرآن؟ قال: هي حسبك، هي أمّ الكتاب، وأمّ القرآن، والسبع المثاني. حدثني أبو كريب، قال: ثنا خالد بن مخلد، عن محمد بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيدِهِ ، ما أنـزلَ اللَّهُ فِي التَّوْراة وَلا فِي الإنْجِيلِ وَلا فِي الزَّبُورِ وَلا فِي الفُرْقانِ مِثْلَها ، يعني أمّ القرآن ، وإنَّها لَهِيَ السَّبْعُ المَثانِي الَّتِي آتانِي اللَّهُ تَعالى ". حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: أخبرني ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " هِيَ أُمُّ القُرآنِ، وهِي فاتِحةُ الكِتابِ، وهِي السَّبْعُ المَثانِي". حدثنا الحسن بن محمد، قال: ثنا يزيد بن هارون وشبابة، قالا أخبرنا ابن أبي ذئب، عن المقبريّ، عن أبي هريرة، عن النبيّ صلى الله عليه وسلم في فاتحة الكتاب قال: " هِي فاتِحةُ الكِتابِ وهِي السَّبْعُ المَثانِي والقُرآنُ العَظِيمُ". حدثنا الحسن بن محمد، قال : ثنا عفان، قال: ثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، قال: ثنا العلاء ، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: مرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبيّ بن كعب فقال: " أَتُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورةً لَمْ يَنـزلْ فِي التَّوْراةِ ولا في الإنْجِيلِ ولا في الزَّبُورِ ولا في الفُرْقان مِثْلُها؟ قلت: نعم يا رسول الله ،قال: فَكَيْف تَقْرأُ فِي الصَّلاةِ؟ فقرأت عليه أمّ الكتاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أُنـزلَتْ سُورةٌ فِي التَّوْراةِ وَلا فِي الإنْجِيلِ وَلا فِي الزَّبُورِ وَلا فِي الفُرْقان مِثْلُها ، وإنَّها السَّبْعُ المَثاني والقُرآنُ العَظِيمُ ". حدثنا ابن المثنى، قال: ثنا وهب بن جرير، قال: ثنا سعيد بن حبيب، عن حفص بن عاصم، عن أبي سعيد بن المعلى، أن النبيّ صلى الله عليه وسلم دعاه وهو يصلي، فصلى، ثم أتاه فقال: " ما مَنَعَكَ أنْ تُجِيبَنِي؟ قال: إني كنت أصلي، قال: ألَمْ يَقُلِ اللَّهُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ ) قال: ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لأُعَلِّمَنَّكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآن ، فكأنه بينها أو نسي ، فقلت: يا رسول الله الذي قلت: قال: الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ هِيَ السَّبْعُ المَثانِي والقرآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ". فإذا كان الصحيح من التأويل في ذلك ما قلنا للذي به استشهدنا، فالواجب أن تكون المثاني مرادا بها القرآن كله، فيكون معنى الكلام: ولقد آتيناك سبع آيات مما يَثْنِي بعض آيه بعضا. وإذا كان ذلك كذلك كانت المثاني: جمع مَثْناة، وتكون آي القرآن موصوفة بذلك، لأن بعضها يَثْنِي بعضا ، وبعضها يتلو بعضا بفصول تفصل بينها. فيعرف انقضاء الآية وابتداء التي تليها ، كما وصفها به تعالى ذكره فقال اللَّهُ نَـزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا مَثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وقد يجوز أن يكون معناها كما قال ابن عباس والضحاك: ومن قال ذلك أن القرآن إنما قيل له مَثَانِي لأن القصص والأخبار كرّرت فيه مرّة بعد أخرى. وقد ذكرنا قول الحسن البصريّ أنها إنما سميت مَثاني لأنها تُثْنَي في كلّ قراءة، وقول ابن عباس: إنها إنما سميت مثاني، لأن الله تعالى ذكره استثناها لمحمد صلى الله عليه وسلم دون سائر الأنبياء غيره ، فادّخرها له. وكان بعض أهل العربية ، يزعم أنها سميت مَثَانِيَ لأن فيها الرحمن الرحيم مرّتين، وأنها تُثْنَى في كلّ سورة، يعني: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . وأما القول الذي اخترناه في تأويل ذلك، فهو أحد أقوال ابن عباس، وهو قول طاوس ومجاهد وأبي مالك، وقد ذكرنا ذلك قبل. وأما قوله ( وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ) فإن القرآن معطوف على السبع، بمعنى: ولقد آتيناك سبع آيات من القرآن ، وغير ذلك من سائر القرآن. كما حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله ( وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ) قال: سائره: يعني سائر القرآن مع السبع من المثاني. حُدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول في قوله ( وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ ) يعني: الكتاب كله.