Tafseer van Klaar Uiteengezet · Fussilat · 41:53
Wij zullen hun Onze Tekenen laten zien, aan de horizonten en in jullie zelf, tot het jullie duidelijk zal zijn dat bij (de Koran) de Waarheid is. Is het niet voldoende dat jouw Heer Getuige over alle zaken is?
Het woord over de uitleg van Zijn uitspraak, de Verhevene: سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (41:53) (Wij zullen hun Onze tekenen tonen aan de horizonten en in henzelf, totdat het hun duidelijk wordt dat het de Waarheid is. Volstaat het niet ten aanzien van jouw Heer dat Hij van alle dingen Getuige is? (53))
De Verhevene, wiens vermelding verheven is, zegt: Wij zullen aan deze loochenaars Onze tekenen tonen aan de horizonten — dat wil zeggen: wat Wij aan Mohammed, Onze dienaar, hebben neergezonden van de Vermaning.
De uitleggers verschilden van mening over de betekenis van de tekenen die Allah deze mensen beloofde te tonen. Sommigen van hen zeiden: Met de tekenen aan de horizonten worden bedoeld de veldslagen van de Profeet ﷺ in de streken rond het land van de polytheïsten onder de mensen van Mekka en aan hun grensgebieden; en met Zijn uitspraak: وَفِي أَنْفُسِهِمْ (en in henzelf) wordt de verovering van Mekka bedoeld.
* Vermelding van wie dat zei:
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn Yamān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van ʿAmr ibn Dīnār, op gezag van ʿAmr ibn Abī Qays, op gezag van al-Minhāl, over Zijn uitspraak: سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ (Wij zullen hun Onze tekenen tonen aan de horizonten), hij zei: De overwinning van Mohammed ﷺ over de mensen.
Mohammed heeft ons verteld, hij zei: Aḥmad heeft ons verteld, hij zei: Asbāṭ heeft ons verteld, op gezag van al-Suddī: سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ (Wij zullen hun Onze tekenen tonen aan de horizonten), hij zegt: Dat wat Wij voor jou, o Mohammed, openen van de horizonten; وَفِي أَنْفُسِهِمْ (en in henzelf): onder de mensen van Mekka, hij zegt: Wij openen voor jou Mekka.
En anderen zeiden: Daarmee wordt bedoeld dat Hij hun de sterren van de nacht en haar maan, en de zon van de dag toont, en dat is wat Hij hun beloofde dat Hij hun aan de horizonten zou tonen. En zij zeiden: Met de horizonten worden bedoeld: de horizonten van de hemel; en met Zijn uitspraak: وَفِي أَنْفُسِهِمْ (en in henzelf) de weg van de uitwerpselen en de urine.
* Vermelding van wie dat zei:
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei, over Zijn uitspraak: سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ (Wij zullen hun Onze tekenen tonen aan de horizonten en in henzelf), hij zei: De horizonten van de hemelen: hun sterren, hun zon en hun maan die rondgaan; en ook tekenen in henzelf.
En de meest correcte van de twee uitspraken hierin is de eerste uitspraak, namelijk wat al-Suddī zei. Dat komt doordat Allah, machtig en verheven is Hij, Zijn Profeet ﷺ beloofde dat Hij aan deze polytheïsten die hem loochenden tekenen aan de horizonten zou tonen, en het is niet redelijk dat Hij hen zou bedreigen met het tonen van iets wat zij reeds gezien hadden. Veeleer is het noodzakelijk dat dit een belofte van Hem aan hen was om hun te tonen wat zij voordien niet gezien hadden, namelijk de overwinning van de Profeet van Allah ﷺ over de grensgebieden van hun land en over hun land. Wat de sterren, de zon en de maan betreft: die zagen zij reeds veelvuldig, vóór- en nadien, en er is geen reden om hen te bedreigen met het feit dat Hij hun dat zou tonen.
En Zijn uitspraak: حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ (totdat het hun duidelijk wordt dat het de Waarheid is), Hij, geprezen is Zijn lof, zegt: Ik toon deze polytheïsten Onze veldslagen aan hun grensgebieden en onder henzelf, totdat zij de waarheid kennen van wat Wij aan Mohammed hebben neergezonden en hem hebben geopenbaard van de belofte aan hem dat Wij de godsdienst waarmee Wij hem hebben gezonden zullen laten zegevieren over alle godsdiensten, ook al haten de polytheïsten dat.
En Zijn uitspraak: أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (Volstaat het niet ten aanzien van jouw Heer dat Hij van alle dingen Getuige is?), de Verhevene, wiens vermelding verheven is, zegt: Volstaat het niet ten aanzien van jouw Heer, o Mohammed, dat Hij getuige is van alle dingen die Zijn schepselen doen, dat hem geen kennis van iets daarvan ontgaat, en dat Hij hen vergeldt voor hun daden — de weldoener met goedheid, en de kwaaddoener met diens vergelding?
En in Zijn uitspraak: أَنَّهُ (dat Hij) zijn twee mogelijkheden:
De eerste: dat het zich in de positie van de genitief bevindt door herhaling van de bā', zodat de betekenis van de uitspraak dan is: Volstaat het niet ten aanzien van jouw Heer, met het feit dat Hij van alle dingen Getuige is? En de andere: dat het zich in de positie van de nominatief bevindt, geregeerd door Zijn uitspraak "yakfī" (volstaat), zodat de betekenis van de uitspraak is: Volstaat jouw Heers getuigenis over alle dingen niet?
