Tafseer van Het Verhaal · Al-Qasas · 28:14
En toen hij zijn volle kracht had bereikt, en volgroeid was, gaven Wij hem wijsheid en kennis. En zo belonen Wij de weldoeners.
De uitleg van het woord van de Allerhoogste: وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ('En toen hij zijn volle wasdom bereikt had en volgroeid was, schonken Wij hem oordeelsvermogen en kennis. Zo belonen Wij de weldoeners') (vers 14)
De Allerhoogste zegt: وَلَمَّا بَلَغَ Mūsā أَشُدَّهُ — d.w.z. zijn lichamelijke kracht en zijn vermogens hun hoogtepunt bereikten en toenamen en dat voltooid werd. Wij hebben de betekenis van 'al-ashudd' (de volle wasdom) elders al met zijn bewijzen uiteengezet, zodat het niet nodig is het hier te herhalen.
Wat betreft وَاسْتَوَى ('en volgroeid was'): d.w.z. zijn jeugd bereikte zijn einde, zijn gestalte was voltooid en bevestigd. Over het aantal jaren waarmee de volwassenheid (al-istiwāʾ) bereikt wordt, verschilden de meningen. Sommigen zeiden: dat is op veertigjarige leeftijd.
Vermelding van wie dat zei:
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Layth, op gezag van Mujāhid, betreffende وَاسْتَوَى : hij zei: op veertigjarige leeftijd.
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, betreffende وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ : hij zei: drieëndertig jaar. Betreffende وَاسْتَوَى : hij zei: hij bereikte de leeftijd van veertig jaar.
Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid — evenzo.
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid, op gezag van Ibn ʿAbbās: وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ — hij zei: iets meer dan dertig jaar.
Hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ — hij zei: drieëndertig jaar.
Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Abū Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda: أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى — hij zei: veertig jaar; en 'ashuddahu': drieëndertig jaar.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons ingelicht, hij zei: Ibn Zayd zei betreffende وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى : hij zei: mijn vader placht te zeggen: 'al-ashudd' is de lichamelijkekracht, en 'al-istiwāʾ' is veertig jaar.
Anderen zeiden: dat is op dertigjarige leeftijd.
Wat betreft آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ('schonken Wij hem oordeelsvermogen en kennis'): met 'al-ḥukm' (oordeelsvermogen) wordt bedoeld: inzicht in de godsdienst en de kennis daarvan.
Zoals Muḥammad ibn ʿAmr mij vertelde, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا — hij zei: het religieuze begrip (al-fiqh), het verstand en de godvruchtige handelingen, vóór de Profeetschap.
Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid: آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا — hij zei: het religieuze begrip en de godvruchtige handelingen vóór de Profeetschap.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq: وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى — Allah gaf hem oordeelsvermogen en kennis: begrip van zijn godsdienst en de godsdienst van zijn vaderen, en kennis van wat in zijn godsdienst en zijn wetten en zijn rechtsregels besloten lag.
Wat betreft وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ('Zo belonen Wij de weldoeners'): de Allerhoogste zegt: zoals Wij Mūsā hebben beloond voor zijn gehoorzaamheid aan Ons en zijn goeddoen — door zijn geduld bij Ons bevel — zo belonen Wij een ieder die goeddoet van Onze gezondenen en dienaren, die geduldig volhield bij Ons bevel, Ons gehoorzaamde en zich hield aan wat Wij hem verboden.
