Tafseer of The Sovereignty · Al-Mulk · 67:4
Then return [your] vision twice again. [Your] vision will return to you humbled while it is fatigued.
En Zijn woord: ( ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ — "richt de blik dan nog een tweede keer"). De Verhevene, geprezen zij Zijn lof, zegt: richt dan de blik, o zoon van Adam, twee keren, de ene keer na de andere, en kijk ( هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ — "zie je enige scheur") of onregelmatigheid? ( يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا — "de blik zal vernederd tot je terugkeren"). Hij zegt: je blik keert vernederd en verdreven tot je terug, ontleend aan hun uitdrukking tegen de hond: "ikhsaʾ" ("weg!"), wanneer zij hem wegjagen, dat wil zeggen: verwijderd en vernederd ( وَهُوَ حَسِيرٌ — "terwijl hij uitgeput is"). Hij zegt: terwijl hij vermoeid en afgemat is.
In de geest van wat wij daarover hebben gezegd, hebben de mensen van de uitleg gesproken.
* Vermelding van wie dat heeft gezegd:
Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās ( ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ — "richt de blik dan nog een tweede keer"), hij zegt: zie je in de hemel enige gebrek? ( يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ — "de blik zal vernederd en uitgeput tot je terugkeren") door de duisternis van de nacht.
ʿAlī heeft mij verteld, hij zei: Abū Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord: ( خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ — "vernederd terwijl hij uitgeput is"), hij zegt: vernederd. En Zijn woord: ( وَهُوَ حَسِيرٌ — "terwijl hij uitgeput is"), hij zegt: beklemd/sidderend.
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn woord: ( يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا — "de blik zal vernederd tot je terugkeren"), dat wil zeggen: uitgeput ( وَهُوَ حَسِيرٌ — "terwijl hij uitgeput is"), dat wil zeggen: vermoeid.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft mij verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, over Zijn woord: ( خَاسِئًا — "vernederd"), hij zei: gering en verdreven, ( وَهُوَ حَسِيرٌ — "terwijl hij uitgeput is"), hij zegt: vermoeid; hij zag geen gebrek noch onregelmatigheid.
En sommigen van hen zeiden: al-khāsiʾ en al-ḥasīr betekenen hetzelfde.
* Vermelding van wie dat heeft gezegd:
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb berichtte ons, hij zei: Ibn Zayd zei, over Zijn woord: ( فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ — "richt de blik dan terug; zie je enige scheur") ... de verzen, hij zei: al-khāsiʾ en al-khāsir betekenen hetzelfde; zijn blik raakte uitgeput in het zoeken naar een scheur erin, en hij keerde terug, uitgeput, voordat hij er een scheur in had gezien. Hij zei: en wanneer de Dag der Opstanding komt, zal hij (de hemel) splijten, daarna openscheuren, en daarna komt er een grotere aangelegenheid dan dat, waarbij hij wordt weggetrokken.
De uitspraak over de uitleg van het woord van de Verhevene: وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِلشَّيَاطِينِ وَأَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابَ السَّعِيرِ ("En voorzeker, Wij hebben de nabije hemel met lampen getooid en hebben deze tot projectielen voor de duivels gemaakt, en Wij hebben voor hen de bestraffing van het Laaiende Vuur bereid") (5).
