Tafseer of The Winnowing Winds · Adh-Dhaariyat · 51:59
And indeed, for those who have wronged is a portion [of punishment] like the portion of their predecessors, so let them not impatiently urge Me.
Zijn uitspraak Voorwaar, voor hen die onrecht gepleegd hebben, is er een aandeel zoals het aandeel van hun metgezellen; laten zij Mij dus niet om bespoediging vragen — de Verhevene, wiens gedachtenis verheven is, zegt: voorwaar, voor hen die deelgenoten aan Allah toegekend hebben uit de Quraysh en anderen, is er een dhanūb, en dat is de grote emmer, en het is ook de sijl (volle emmer) wanneer die gevuld is of bijna gevuld. Met dhanūb wordt op deze plaats slechts bedoeld: het deel en het aandeel. Daartoe behoort de uitspraak van ʿAlqama ibn ʿAbada:
En bij elk volk heb je met een weldaad ingeslagen,
zo komt Shaʾs uit uw vrijgevigheid een aandeel (dhanūb) toe (4)
dat wil zeggen: een aandeel; en de oorsprong ervan is wat ik vermeld heb. Daartoe behoort ook de uitspraak van de rajaz-dichter:
Voor ons is er een emmer (dhanūb) en voor u een emmer (dhanūb);
en als u weigert, dan is voor ons de bronput (al-qalīb) (5)
En de betekenis van de woorden is: voorwaar, voor hen die onrecht gepleegd hebben, is er van de bestraffing van Allah een aandeel en een deel dat over hen neerdaalt, zoals het aandeel van hun metgezellen die vóór hen heengegaan zijn van de gemeenschappen, volgens hun wijze van bestraffing; laten zij die dus niet bespoedigen.
En in overeenstemming met wat wij hierover gezegd hebben, hebben de uitleggers gesproken.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
ʿAlī heeft mij verteld, hij zei: Abū Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn uitspraak Voorwaar, voor hen die onrecht gepleegd hebben, is er een aandeel (dhanūban), hij zegt: een emmer.
Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn uitspraak Voorwaar, voor hen die onrecht gepleegd hebben, is er een aandeel zoals het aandeel van hun metgezellen, hij zei: Hij zegt: voor hen die onrecht gepleegd hebben is er een bestraffing zoals de bestraffing van hun metgezellen, laten zij dus niet om bespoediging vragen.
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Jaʿfar heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, op gezag van Abū Bishr, op gezag van Saʿīd ibn Jubayr een aandeel zoals het aandeel van hun metgezellen; laten zij niet om bespoediging vragen: een volle emmer (sijl) van de bestraffing.
Hij zei: ʿAffān ibn Muslim heeft ons verteld, hij zei: Shihāb ibn Surayʿa heeft ons verteld, op gezag van al-Ḥasan, over Zijn uitspraak een aandeel zoals het aandeel van hun metgezellen, hij zei: een emmer zoals de emmer van hun metgezellen.
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld — beiden op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid een aandeel (dhanūban), hij zei: een volle emmer (sijl).
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn uitspraak Voorwaar, voor hen die onrecht gepleegd hebben, is er een aandeel: een volle emmer (sijl) van de bestraffing van Allah.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft mij verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, over Zijn uitspraak Voorwaar, voor hen die onrecht gepleegd hebben, is er een aandeel zoals het aandeel van hun metgezellen, hij zei: een bestraffing zoals de bestraffing van hun metgezellen.
Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei over Zijn uitspraak Voorwaar, voor hen die onrecht gepleegd hebben, is er een aandeel zoals het aandeel van hun metgezellen, hij zei: Hij zegt: een aandeel van de bestraffing. Hij zei: Hij zegt: voor hen is er een volle emmer (sijl) van de bestraffing van Allah, en dit heeft Hij gedaan met hun metgezellen vóór hen; voor hen is er dus een bestraffing zoals de bestraffing van hun metgezellen, laten zij dus niet om bespoediging vragen.
Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Mihrān heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Manṣūr, op gezag van Ibrāhīm een aandeel zoals het aandeel van hun metgezellen, hij zei: een gedeelte van de bestraffing.
