Tabari
Back to surah 40, ayah 69

Tafseer of The Forgiver · Ghafir · 40:69

أَلَمْ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ يُجَٰدِلُونَ فِىٓ ءَايَٰتِ ٱللَّهِ أَنَّىٰ يُصْرَفُونَ

Do you not consider those who dispute concerning the signs of Allah - how are they averted?

Tabari (1 passage)

  1. Full Dutch translation of Tabari's text

    En Zijn woord: ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ ) ("Heb je hen niet gezien die over de tekenen van Allah twisten — hoe worden zij afgewend?"). Hij zegt tegen Zijn profeet Mohammed ﷺ: Heb je, o Mohammed, deze polytheïsten (mushrikīn) uit jouw volk niet gezien, die met jou redetwisten over de bewijzen van Allah en Zijn tekenen — ( أَنَّى يُصْرَفُونَ ) ("hoe worden zij afgewend?"). Hij zegt: naar welke kant worden zij van de waarheid afgewend, en wijken zij af van de juiste leiding.

    Zoals Bishr ons heeft verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over ( أَنَّى يُصْرَفُونَ ) ("hoe worden zij afgewend?"): hoe het is dat zij loochenen en afwijken.

    Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei, over Zijn woord ( أَنَّى يُصْرَفُونَ ) ("hoe worden zij afgewend?"), hij zei: zij worden afgewend van de waarheid.

    De geleerden van de uitleg (ahl al-taʾwīl) verschilden van mening over wie met dit vers bedoeld werden. Sommigen van hen zeiden: hiermee werden de mensen van het lot (ahl al-qadar) bedoeld.

    * Vermelding van wie dat zei:

    Muḥammad ibn Bashshār en Muḥammad ibn al-Muthannā hebben ons verteld, zij beiden zeiden: Muʾammal heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld, op gezag van Dāwūd ibn Abī Hind, op gezag van Muḥammad ibn Sīrīn, hij zei: Indien dit vers niet over de qadariyya is neergedaald, dan weet ik niet over wie het is neergedaald: ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ ) ("Heb je hen niet gezien die over de tekenen van Allah twisten — hoe worden zij afgewend?") tot aan Zijn woord: لَمْ نَكُنْ نَدْعُو مِنْ قَبْلُ شَيْئًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ ("Wij hebben voorheen niets aangeroepen. Zo laat Allah de ongelovigen (kāfir) dwalen.").

    ʿAlī ibn Sahl heeft mij verteld, hij zei: Zayd ibn Abī al-Zarqāʾ heeft ons verteld, op gezag van Sufyān, op gezag van Dāwūd ibn Abī Hind, op gezag van Ibn Sīrīn, hij zei: Indien het niet de mensen van het lot (ahl al-qadar) zijn die zich roekeloos in de tekenen van Allah begeven, dan hebben wij daar geen kennis van.

    Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Mālik ibn Abī al-Khayr al-Ziyādī heeft mij bericht, op gezag van Abū Qubayl, hij zei: ʿUqba ibn ʿĀmir al-Juhanī heeft mij bericht, dat de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "Uit mijn gemeenschap zullen de mensen van het Boek en de mensen van de slapheid ten onder gaan." Toen zei ʿUqba: O Boodschapper van Allah, en wie zijn de mensen van het Boek? Hij zei: "Een volk dat het Boek van Allah bestudeert en daarmee met hen die geloven redetwist." Toen zei ʿUqba: O Boodschapper van Allah, en wie zijn de mensen van de slapheid? Hij zei: "Een volk dat de begeerten volgt en de gebeden (ṣalāh) verwaarloost." Abū Qubayl zei: Ik vermoed dat de loochenaars van het lot (qadar) niemand anders zijn dan zij die met hen die geloven redetwisten; en wat de mensen van de slapheid betreft, ik vermoed dat zij niemand anders zijn dan de mensen van de palm [ahl al-ʿamūd], die geen imam van de gemeenschap boven zich hebben en de maand Ramadan niet kennen.

    En anderen zeiden: nee, hiermee werden de mensen van het polytheïsme (ahl al-shirk) bedoeld.

    * Vermelding van wie dat zei:

    Yūnus heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Ibn Zayd zei, over Zijn woord ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ ) ("Heb je hen niet gezien die over de tekenen van Allah twisten — hoe worden zij afgewend?"), hij zei: dit zijn de polytheïsten (mushrikīn).

    En het juiste van wat hierover gezegd is, is wat Ibn Zayd heeft gezegd; en Allah heeft de waarheid daarvan verduidelijkt met Zijn woord: الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا ("Zij die het Boek loochenden en datgene waarmee Wij Onze boodschappers hebben gezonden.").

    Show original Arabic
    وقوله: ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ ) يقول لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ألم تر يا محمد هؤلاء المشركين من قومك, الذين يخاصمونك في حجج الله وآياته ( أَنَّى يُصْرَفُونَ ) يقول: أيّ وجه يصرفون عن الحق, ويعدلون عن الرشد. كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( أَنَّى يُصْرَفُونَ ) : أنى يكذبون ويعدلون. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( أَنَّى يُصْرَفُونَ ) قال: يُصْرَفون عن الحقّ. واختلف أهل التأويل في الذين عنوا بهذه الآية, فقال بعضهم: عنى بها أهل القدر. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثنى, قالا ثنا مؤمل, قال: ثنا سفيان, عن داود بن أبي هند. عن محمد بن سيرين, قال: إن لم تكن هذه الآية نـزلت في القدرية, فإني لا أدري فيمن نـزلت: ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ ) إلى قوله: لَمْ نَكُنْ نَدْعُو مِنْ قَبْلُ شَيْئًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ الْكَافِرِينَ . حدثني عليّ بن سهل, قال: ثنا زيد بن أبي الزرقاء, عن سفيان, عن داود بن أبي هند, عن ابن سيرين, قال: إن لم يكن أهل القدر الذين يخوضون في آيات الله فلا علم لنا به. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرني مالك بن أبي الخير الزيادي, عن أبي قبيل, قال: أخبرني عقبة بن عامر الجهني, أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: " سَيَهْلِكُ مِنْ أُمَّتِي أهْلُ الكِتَابِ, وأهْلُ اللِّينِ" فقال عقبة: يا رسول الله, وما أهل الكتاب؟ قال: " قَوْمٌ يَتَعَلَّمُونَ كِتابَ الله يُجادلُونَ الَّذينَ آمَنُوا ", فقال عقبة: يا رسول الله, وما أهل اللين؟ قال: " قَوْمٌ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ, ويُضَيِّعُونَ الصَّلَوَاتِ". قال أبو قبيل: لا أحسب المكذّبين بالقدر إلا الذين يجادلون الذين آمنوا, وأما أهل اللين, فلا أحسبهم إلا أهل العمود (1) ليس عليهم إمام جماعة, ولا يعرفون شهر رمضان. وقال آخرون: بل عنى به أهل الشرك. * ذكر من قال ذلك: حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله: ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ أَنَّى يُصْرَفُونَ ) قال: هؤلاء المشركون. والصواب من القول في ذلك ما قاله ابن زيد; وقد بين الله حقيقة ذلك بقوله: الَّذِينَ كَذَّبُوا بِالْكِتَابِ وَبِمَا أَرْسَلْنَا بِهِ رُسُلَنَا . ------------------------ الهوامش: (1) كذا في الأصل ، ولم أجد معنى للعمود في النهاية لابن الأثير ، ولعله محرف عن ( العمور) بضم العين ، جمع عمر ، بفتح فسكون وبضمتين ، وهو من النخيل ، وهو الحسوق الطويل . يريد أصحاب هذه النخل الملازمين لها ، يجادلون في الدين ، بلا علم ولا فقه .