Tafseer of Hud · Hud · 11:44
And it was said, "O earth, swallow your water, and O sky, withhold [your rain]." And the water subsided, and the matter was accomplished, and the ship came to rest on the [mountain of] Judiyy. And it was said, "Away with the wrongdoing people."
De uiteenzetting over de uitleg van de woorden van Allah de Verhevene: وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (44)
Abū Jaʿfar zegt: Allah de Verhevene zegt: nadat Zijn bevel voltrokken was in de vernietiging van het volk van Nūḥ door de verdrinking waarmee Hij hen vernietigde, zei Allah tot de aarde: يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ — dat wil zeggen: slorpte het in je op — afgeleid van de uitdrukking "de man slorpte dat en dat in zijn keel" wanneer hij het doorslikte. وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي — dat wil zeggen: houd op met de regen, sta er van af. وَغِيضَ الْمَاءُ — de aarde nam het in zich op en absorbeerde het. وَقُضِيَ الأَمْرُ — dat wil zeggen: het bevel van Allah was voltrokken en het ging voorbij met de vernietiging van het volk van Nūḥ. وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ — dat wil zeggen: de ark — "isṭawat" betekent dat zij aandook — "ʿalā al-Jūdī", en dat is een berg, zoals wordt vermeld, in de omgeving van Mosoel of de Jazira. وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ — dat wil zeggen: Allah zei: moge Allah het onrechtvaardige volk, de ongelovigen in Allah uit het volk van Nūḥ, verre verdrijven.
18187 — ʿAbbād ibn Yaʿqūb al-Asadī heeft ons verteld, hij zei: Al-Muḥāribī heeft ons verteld, op gezag van ʿUthmān ibn Maṭar, op gezag van ʿAbd al-ʿAzīz ibn ʿAbd al-Ghafūr, op gezag van zijn vader, die zei: de Boodschapper van Allah ﷺ zei: "op de eerste dag van Rajab besteeg Nūḥ het schip; hij vastte, en allen die bij hem waren vastten ook; het schip voer met hen gedurende zes maanden, tot dat einde bereikte in al-Muḥarram; het schip legde aan op de Jūdī op de dag van ʿĀshūrāʾ; Nūḥ vastte en beval allen die bij hem waren — het wild en de dieren — te vasten als dankzegging aan Allah."
18188 — Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, die zei: "het bovenste deel van het schip was voor de vogels, het middelste voor de mensen, en het onderste voor de roofdieren. De hoogte was dertig el; het vertrok van ʿAyn Warda op een vrijdag na tien nachten van Rajab en legde aan op de Jūdī op de dag van ʿĀshūrāʾ; het passeerde het Huis en deed er zeven maal de rondgang omheen — Allah had het voor de verdrinking gevrijwaard — daarna ging het naar Jemen en keerde terug."
18189 — Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Abū Jaʿfar al-Rāzī, op gezag van Qatāda, die zei: "Nūḥ daalde af van het schip op de tiende dag van al-Muḥarram; hij zei tot wie bij hem was: wie van jullie vandaag vast, laat hem zijn vasten voltooien; en wie niet vast, laat hem gaan vasten."
18190 — Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Abū Maʿshar, op gezag van Muḥammad ibn Qays, die zei: "er was ten tijde van Nūḥ geen handsbreedte land dat niet door een mens werd geclaimd."
18191 — Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, die zei: "er is ons vermeld dat hij — dat wil zeggen de ark — met hen opsteeg op de tiende van Rajab; hij was honderd vijftig dagen op het water; hij legde een maand vast op de Jūdī; en hij daalde met hen af op de tiende van al-Muḥarram, op de dag van ʿĀshūrāʾ."
En overeenkomstig wat wij hebben gezegd over de uitleg van وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ , spraken de uitleggers.
18192 — Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: وَغِيضَ الْمَاءُ — hij zei: "het nam af"; وَقُضِيَ الأَمْرُ — hij zei: "de vernietiging van het volk van Nūḥ."
18193 — Al-Muthanná heeft mij verteld, hij zei: Abū Ḥudhayfa heeft ons verteld, hij zei: Shibil heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid — gelijkluidend.
18194 — Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid — gelijkluidend. Ibn Jurayj zei: وَغِيضَ الْمَاءُ — "de aarde absorbeerde het."
18195 — Al-Muthanná heeft mij verteld, hij zei: ʿAbdallāh heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft ons verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord يَا سَمَاءُ أَقْلِعِي : "sta er van af"; وَغِيضَ الْمَاءُ : "het water was weg."
18196 — Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: وَغِيضَ الْمَاءُ — en ghayḍ betekent het verdwijnen van het water; وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ .
18197 — Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Ibn Numayr heeft ons verteld, op gezag van Warqāʾ, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ — hij zei: "een berg in de Jazira; de bergen trotseerden hoogmoedig de verdrinking, maar hij onderwierp zich aan Allah en verdronk niet, en het legde op hem aan."
18198 — Al-Muthanná heeft mij verteld, hij zei: Abū Ḥudhayfa heeft ons verteld, hij zei: Shibil heeft ons verteld, op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid: وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ — hij zei: "de Jūdī is een berg in de Jazira; op die dag trotseerden de bergen hoogmoedig de verdrinking en richtten zich op, maar hij onderwierp zich aan Allah en verdronk niet, en het schip van Nūḥ legde op hem aan."
18199 — Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: Al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, op gezag van Ibn Jurayj, op gezag van Mujāhid — gelijkluidend.
18200 — Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ : "op de berg; zijn naam is al-Jūdī."
18201 — Al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: ʿAbd al-ʿAzīz heeft ons verteld, hij zei: Sufyān heeft ons verteld: وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ — hij zei: "een berg in de Jazira; de bergen trotseerden hoogmoedig en hij onderwierp zich toen het schip van Nūḥ aan hem wilde aanmeren."
18202 — Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda: وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ — "Allah liet haar voor ons achter in het dal van het land Jazira, als een waarschuwing en een teken."
18203 — Er is mij verteld op gezag van Al-Ḥusayn, die zei: ik hoorde Abū Muʿādh zeggen, hij zei: ʿUbayd ibn Sulaymān heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde Al-Ḍaḥḥāk zeggen: وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ — "dat is een berg bij Mosoel."
18204 — Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, die zei: "er is ons vermeld dat Nūḥ de raaf uitzond om het water te verkennen; de raaf vond een karkas en ging erop zitten; daarna zond hij de duif uit, en die bracht hem een olijfblad; als beloning kreeg zij de kraag om haar hals en de verfing van haar poten."
18205 — Ibn Ḥumayd heeft ons verteld, hij zei: Salama heeft ons verteld, op gezag van Ibn Isḥāq, die zei: "toen Allah de vloed wilde doen ophouden, zond Hij een wind over het aardoppervlak; het water bedaarde; de bronnen van de aarde en de poorten van de hemel werden gesloten" — Allah de Verhevene zegt: وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي tot بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ — "en het begon te dalen, te drogen en te wijken. Wat het aanleggen van de ark op de Jūdī betreft, volgens wat de mensen van de Thora beweren: in de zevende maand, op de zeventiende nacht ervan. Op de eerste dag van de tiende maand werden de bergtoppen zichtbaar. Toen daarna veertig dagen waren verstreken, opende Nūḥ het dakvenster van de ark dat hij erin had gemaakt; daarna zond hij de raaf uit om hem te verkennen wat het water had gedaan, maar die keerde niet tot hem terug. Daarna zond hij de duif; die keerde tot hem terug, maar vond geen rustplaats voor haar poten, en hij strekte zijn hand uit naar de duif en nam haar op. Daarna wachtte hij zeven dagen en zond haar opnieuw uit; zij keerde bij het vallen van de avond terug met een olijfblad in haar bek; Nūḥ wist dat het water van het aardoppervlak was gedaald. Daarna wachtte hij zeven dagen en zond haar uit; zij keerde niet terug, en Nūḥ wist dat de aarde te voorschijn was gekomen. Toen het jaar voltooid was — de periode tussen het moment dat Allah de vloed zond en het moment dat Nūḥ de duif uitzond — en er één dag van de eerste maand van het tweede jaar was aangebroken, was het aardoppervlak droog geworden en het droge land zichtbaar; Nūḥ nam het dak van de ark af en zag het aardoppervlak. In de tweede maand van het tweede jaar, op de zevenentwintigste nacht ervan, werd tot Nūḥ gezegd: اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ ."
18206 — Er is mij verteld op gezag van Al-Ḥusayn ibn al-Faraj, die zei: ik hoorde Abū Muʿādh zeggen, hij zei: ʿUbayd ibn Sulaymān heeft ons verteld, hij zei: ik hoorde Al-Ḍaḥḥāk zeggen: "sommige mensen beweren dat de kinderen verdronken samen met hun vaders; dat is echter niet het geval. De kinderen staan gelijk aan de vogels en overige wezens die Allah heeft verdronken zonder een eigen zonde; maar hun termijnen waren aangebroken en zij stierven op hun bestemde tijden. De volwassen mannen en vrouwen echter: de verdrinking was voor hen een bestraffing van Allah in het wereldse leven, en daarna is hun eindbestemming het Vuur."
