Tafseer of The Earthquake · Az-Zalzala · 99:7
So whoever does an atom's weight of good will see it,
En Zijn uitspraak: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ("Wie dan ter grootte van een stofdeeltje goed doet, zal het zien").
Hij zegt: Wie in deze wereld het gewicht van een stofdeeltje aan goeds verricht, zal zijn beloning daar zien. وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ("En wie ter grootte van een stofdeeltje kwaad doet, zal het zien"). Hij zegt: En wie in deze wereld het gewicht van een stofdeeltje aan kwaad heeft verricht, zal zijn vergelding daar zien. En er is gezegd: "wie verricht (yaʿmal)" terwijl de mededeling daarover in het hiernamaals plaatsvindt, vanwege het begrip van de toehoorder van die betekenis, op grond van de aanwijzing die eerder is voorafgegaan, namelijk dat de betekenis is: "wie heeft verricht". De aanwijzing daarvoor is Zijn uitspraak: يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ("Op die Dag zullen de mensen in verspreide groepen tevoorschijn komen, opdat hun hun daden getoond worden"). Maar omdat de betekenis van de uitspraak duidelijk was bij de toehoorders, en omdat in Zijn uitspraak يَعْمَلْ ("verricht") een aansporing ligt voor de mensen van deze wereld om naar de gehoorzaamheid aan Allah te handelen, en een afschrikking van het ongehoorzaam aan Hem zijn — samen met de aanwijzing van de uitspraak die ik daarvóór genoemd heb, dat daarmee de mededeling over zijn voltooide handeling bedoeld wordt en wat hun daarvoor toekomt — bracht Hij de mededeling naar voren in de vorm van een mededeling over de toekomstige handeling.
En in overeenstemming met wat wij gezegd hebben, namelijk dat zij allen hun daden zullen zien, hebben de mensen van de uitleg zich uitgesproken.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
ʿAlī heeft mij verteld, hij zei: Abū Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn uitspraak: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ("Wie dan ter grootte van een stofdeeltje goed doet, zal het zien"), hij zei: Er is geen gelovige en geen ongelovige (kāfir) die goed of kwaad in deze wereld heeft verricht, of Allah laat het hem ervaren. Wat de gelovige betreft, Hij toont hem zijn goede en zijn slechte daden, en Allah vergeeft hem dan zijn slechte daden. En wat de ongelovige betreft, Hij verwerpt zijn goede daden en bestraft hem om zijn slechte daden. En er is hierover iets anders dan deze uitspraak gezegd. Sommigen zeiden: Wat de gelovige betreft, voor hem wordt de bestraffing van zijn slechte daden in deze wereld vervroegd, en de beloning van zijn goede daden voor hem uitgesteld; en de ongelovige, voor hem wordt de beloning van zijn goede daden vervroegd, en de bestraffing van zijn slechte daden voor hem uitgesteld.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Mūsā ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Masrūqī heeft mij verteld, hij zei: Muḥammad ibn Bishr heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Muslim al-Ṭāʾifī heeft het mij verteld, op gezag van ʿAmr ibn Qatāda, hij zei: Ik hoorde Muḥammad ibn Kaʿb al-Quraẓī, terwijl hij dit vers uitlegde: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ("Wie dan ter grootte van een stofdeeltje"), hij zei: Wie het gewicht van een stofdeeltje aan goeds verricht, van een ongelovige, zal de beloning daarvan in deze wereld zien, in zichzelf, zijn familie, zijn bezit en zijn kinderen, totdat hij uit deze wereld vertrekt zonder dat er bij Hem nog enig goed voor hem overblijft. وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ("En wie ter grootte van een stofdeeltje kwaad doet, zal het zien"), van een gelovige, zal de bestraffing daarvan in deze wereld zien, in zichzelf, zijn familie, zijn bezit en zijn kinderen, totdat hij uit deze wereld vertrekt zonder dat er bij Hem nog iets voor hem overblijft.
Maḥmūd ibn Khidāsh heeft mij verteld, hij zei: Muḥammad ibn Yazīd al-Wāsiṭī heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Muslim al-Ṭāʾifī heeft ons verteld, op gezag van ʿAmr ibn Dīnār, hij zei: Ik vroeg Muḥammad ibn Kaʿb al-Quraẓī over dit vers: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ("Wie dan ter grootte van een stofdeeltje goed doet, zal het zien. En wie ter grootte van een stofdeeltje kwaad doet, zal het zien"). Hij zei: Wie het gewicht van een stofdeeltje aan goeds verricht, van een ongelovige, zal de beloning daarvan zien in zichzelf, zijn familie en zijn bezit, totdat hij uit deze wereld vertrekt zonder dat er enig goed voor hem overblijft; en wie het gewicht van een stofdeeltje aan kwaad verricht, van een gelovige, zal de bestraffing daarvan zien in zichzelf, zijn familie en zijn bezit, totdat hij vertrekt zonder dat er enig kwaad voor hem overblijft.
Abū al-Khaṭṭāb al-Ḥassānī heeft mij verteld, hij zei: al-Haytham ibn al-Rabīʿ heeft ons verteld, hij zei: Simāk ibn ʿAṭiyya heeft ons verteld, op gezag van Ayyūb, op gezag van Abū Qilāba, op gezag van Anas, hij zei: Abū Bakr, moge Allah tevreden over hem zijn, at samen met de Profeet, moge Allahs zegen en vrede met hem zijn, toen dit vers werd neergezonden: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ("Wie dan ter grootte van een stofdeeltje goed doet, zal het zien. En wie ter grootte van een stofdeeltje kwaad doet, zal het zien"). Toen hief Abū Bakr zijn hand op van het eten en zei: O Boodschapper van Allah, word ik vergolden voor wat ik aan kwaad ter grootte van een stofdeeltje heb verricht? Hij zei: "O Abū Bakr, alles wat je in deze wereld ziet van wat je onaangenaam vindt, dat zijn de gewichten van de stofdeeltjes van het kwaad, en Allah bewaart voor jou de gewichten van het goede, totdat het je volledig vergoed wordt op de Dag der Opstanding."
Ibn Bashshār heeft ons verteld, hij zei: Ayyūb heeft ons verteld, hij zei: Wij vonden in het boek van Abū Qilāba, op gezag van Abū Idrīs: dat Abū Bakr samen met de Profeet, moge Allahs zegen en vrede met hem zijn, at, toen dit vers werd neergezonden: فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ("Wie dan ter grootte van een stofdeeltje goed doet, zal het zien. En wie ter grootte van een stofdeeltje kwaad doet, zal het zien"). Toen hief Abū Bakr zijn hand op van het eten en zei: Voorwaar, ik zal zien wat ik heb verricht. Hij zei: Ik weet niet anders dan dat hij zei: wat ik aan goed en kwaad heb verricht. Toen zei de Profeet, moge Allahs zegen en vrede met hem zijn: "Voorwaar, wat je ziet van wat je onaangenaam vindt, dat zijn de gewichten van vele stofdeeltjes van het kwaad, en Allah bewaart voor jou de gewichten van de stofdeeltjes van het goede, totdat het je gegeven wordt op de Dag der Opstanding." En de bevestiging daarvan staat in het Boek van Allah: وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ("En wat jullie aan rampspoed treft, is vanwege wat jullie handen hebben verworven, en Hij vergeeft veel").
Yaʿqūb heeft mij verteld, hij zei: Ibn ʿUlayya heeft ons verteld, hij zei: Ayyūb heeft ons verteld, hij zei: Ik las in het boek van Abū Qilāba, hij zei: Er werd neergezonden فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ("Wie dan ter grootte van een stofdeeltje goed doet, zal het zien. En wie ter grootte van een stofdeeltje kwaad doet, zal het zien"), terwijl Abū Bakr samen met de Profeet, moge Allahs zegen en vrede met hem zijn, at. Toen hield hij in en zei: O Boodschapper van Allah, voorwaar, zal ik zien wat ik aan goed en kwaad heb verricht? Hij zei: "Wat je ook gezien hebt van wat je onaangenaam vindt, dat behoort tot de gewichten van de stofdeeltjes van het kwaad, en Hij bewaart de gewichten van de stofdeeltjes van het goede, totdat het jullie gegeven wordt op de Dag der Opstanding." Abū Idrīs zei: En ik zie de bevestiging daarvan in het Boek van Allah, Hij zei: وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ("En wat jullie aan rampspoed treft, is vanwege wat jullie handen hebben verworven, en Hij vergeeft veel").
Yaʿqūb ibn Ibrāhīm heeft mij verteld, hij zei: Ibn ʿUlayya heeft ons verteld, op gezag van Dāwūd, op gezag van al-Shaʿbī, hij zei: ʿĀʾisha zei: O Boodschapper van Allah, voorwaar, ʿAbd Allāh ibn Judʿān onderhield de familiebanden en deed dit en dat — baat dat hem? Hij zei: "Nee, want hij heeft nooit op een dag gezegd: 'Mijn Heer, vergeef mij mijn zonde op de Dag des Oordeels.'"
Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Ḥafṣ heeft ons verteld, op gezag van Dāwūd, op gezag van al-Shaʿbī, op gezag van Masrūq, op gezag van ʿĀʾisha, zij zei: Ik zei: O Boodschapper van Allah, Ibn Judʿān onderhield in de tijd van de onwetendheid (jāhiliyya) de familiebanden en gaf de behoeftige te eten — baat hem dat? Hij zei: "Het baat hem niet, want hij heeft nooit op een dag gezegd: 'Mijn Heer, vergeef mij mijn zonde op de Dag des Oordeels.'"
Ibn al-Muthannā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Abī ʿAdī heeft ons verteld, op gezag van Dāwūd, op gezag van ʿĀmir al-Shaʿbī, dat ʿĀʾisha, de moeder der gelovigen, zei: O Boodschapper van Allah, voorwaar, ʿAbd Allāh ibn Judʿān onderhield de familiebanden, onthaalde de gast en bevrijdde de gevangene — baat hem dat iets? Hij zei: "Nee, want hij heeft nooit op een dag gezegd: 'Mijn Heer, vergeef mij mijn zonde op de Dag des Oordeels.'"
Ibn al-Muthannā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Abī ʿAdī heeft ons verteld, op gezag van Dāwūd, op gezag van ʿĀmir, op gezag van ʿAlqama, dat Salama ibn Yazīd al-Juʿfī zei: O Boodschapper van Allah, voorwaar, onze moeder is gestorven in de tijd van de onwetendheid; zij onderhield de familiebanden, onthaalde de gast en deed dit en dat — baat haar dat iets? Hij zei: "Nee."
Ibn al-Muthannā heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥajjāj ibn al-Minhāl heeft ons verteld, hij zei: al-Muʿtamir ibn Sulaymān heeft ons verteld, hij zei: Dāwūd heeft ons verteld, op gezag van al-Shaʿbī, op gezag van ʿAlqama ibn Qays, op gezag van Salama ibn Yazīd al-Juʿfī, hij zei: Mijn broer en ik gingen naar de Boodschapper van Allah, moge Allahs zegen en vrede met hem zijn, en ik zei: O Boodschapper van Allah, voorwaar, onze moeder onthaalde in de tijd van de onwetendheid de gast en onderhield de familiebanden — baat haar haar daad daarmee iets? Hij zei: "Nee."
Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn Ṣudrān en Ibn ʿAbd al-Aʿlā hebben mij verteld, zij beiden zeiden: al-Muʿtamir ibn Sulaymān heeft ons verteld, hij zei: Dāwūd ibn Abī Hind heeft ons verteld, op gezag van al-Shaʿbī, op gezag van ʿAlqama, op gezag van Salama ibn Yazīd, op gezag van de Profeet, moge Allahs zegen en vrede met hem zijn, iets soortgelijks.
Ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, op gezag van Muḥammad ibn Kaʿb, dat hij zei: Wat de gelovige betreft, hij ziet zijn goede daden in het hiernamaals, en wat de ongelovige betreft, hij ziet zijn goede daden in deze wereld.
Yaʿqūb ibn Ibrāhīm heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: Abū Nuʿāma heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-ʿAzīz ibn Bashīr al-Ḍabbī heeft ons verteld, op gezag van zijn grootvader Salmān ibn ʿĀmir, dat Salmān ibn ʿĀmir bij de Boodschapper van Allah, moge Allahs zegen en vrede met hem zijn, kwam en zei: Voorwaar, mijn vader onderhield de familiebanden, kwam de verplichting van bescherming na, en eerde de gast. Hij zei: "Is hij gestorven vóór de islam?" Hij zei: Ja. Hij zei: "Dat zal hem niet baten." Toen draaide hij zich om, en de Boodschapper van Allah, moge Allahs zegen en vrede met hem zijn, zei: "Breng mij de oude man." Hij kwam, en de Boodschapper van Allah, moge Allahs zegen en vrede met hem zijn, zei: "Voorwaar, het zal hem niet baten, maar het zal bij zijn nageslacht zijn; jullie zullen nooit vernederd worden, jullie zullen nooit te schande gemaakt worden, en jullie zullen nooit arm worden."
Ibn al-Muthannā en Ibn Bashshār hebben ons verteld, zij beiden zeiden: Abū Dāwūd heeft ons verteld, hij zei: ʿImrān heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, op gezag van Anas, dat de Boodschapper van Allah, moge Allahs zegen en vrede met hem zijn, zei: "Voorwaar, Allah doet de gelovige geen onrecht aan ten aanzien van een goede daad; hij wordt ervoor beloond met voorziening in deze wereld en wordt ervoor vergolden in het hiernamaals. Wat de ongelovige betreft, Hij geeft hem ervoor in deze wereld, en wanneer de Dag der Opstanding aanbreekt, heeft hij geen enkele goede daad meer."
Yaʿqūb ibn Ibrāhīm heeft mij verteld, hij zei: Ibn ʿUlayya heeft ons verteld, hij zei: Layth heeft ons verteld, hij zei: al-Muʿallā heeft mij verteld, op gezag van Muḥammad ibn Kaʿb al-Quraẓī, hij zei: De Boodschapper van Allah, moge Allahs zegen en vrede met hem zijn, zei: "Geen weldoener verricht een weldaad, gelovig of ongelovig, of de beloning daarvan rust op Allah, hetzij in het nabije van zijn wereldse leven, hetzij in het verre van zijn hiernamaals."
Yūnus ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft mij verteld, hij zei: Ibn Wahb heeft ons bericht, hij zei: Yaḥyā ibn ʿAbd Allāh heeft mij bericht, op gezag van Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Ḥubulī, op gezag van ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ, dat hij zei: Er werd neergezonden إِذَا زُلْزِلَتِ الأرْضُ زِلْزَالَهَا ("Wanneer de aarde met haar beving geschud wordt"), terwijl Abū Bakr al-Ṣiddīq zat, en hij weende toen het werd neergezonden. Toen zei de Boodschapper van Allah, moge Allahs zegen en vrede met hem zijn, tegen hem: "Wat doet je wenen, o Abū Bakr?" Hij zei: Deze soera doet mij wenen. Toen zei de Boodschapper van Allah, moge Allahs zegen en vrede met hem zijn, tegen hem: "Als jullie geen fouten zouden maken en geen zonden zouden begaan zodat Allah jullie zou vergeven, dan zou Allah een gemeenschap scheppen die fouten zou maken en zonden zou begaan, zodat Hij hun zou vergeven."
Deze berichten over de Boodschapper van Allah, moge Allahs zegen en vrede met hem zijn, geven aan dat de gelovige slechts de bestraffing van zijn slechte daden in deze wereld ziet, en de beloning van zijn goede daden in het hiernamaals; en dat de ongelovige de beloning van zijn goede daden in deze wereld ziet, en de bestraffing van zijn slechte daden in het hiernamaals; en dat de ongelovige in het hiernamaals niet gebaat is door wat hij in deze wereld aan weldaad heeft verricht, samen met zijn ongeloof.
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: Ibn ʿAlī heeft ons verteld, op gezag van al-Aʿmash, op gezag van Ibrāhīm al-Taymī, hij zei: Ik heb zeventig van de metgezellen van ʿAbd Allāh aangetroffen, van wie de jongste al-Ḥārith ibn Suwayd was, en ik hoorde hem reciteren: إِذَا زُلْزِلَتِ الأرْضُ زِلْزَالَهَا ("Wanneer de aarde met haar beving geschud wordt"), totdat hij kwam tot: وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ("En wie ter grootte van een stofdeeltje kwaad doet, zal het zien"). Hij zei: Voorwaar, dit is een strenge afrekening.
En er is gezegd: De stofdeeltje (dharra) is een rode worm zonder gewicht.
* Vermelding van wie dat gezegd heeft:
Isḥāq ibn Wahb al-ʿAllāf en Muḥammad ibn Sinān al-Qazzāz hebben mij verteld, zij beiden zeiden: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: Shabīb ibn Bishr heeft ons verteld, op gezag van ʿIkrima, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn uitspraak: مِثْقَالَ ذَرَّةٍ ("ter grootte van een stofdeeltje"). Ibn Sinān zei in zijn overlevering: ter grootte van een rood stofdeeltje. En Ibn Wahb zei in zijn overlevering: een rode mier. Isḥāq zei: Yazīd ibn Hārūn zei: En zij beweerden dat deze rode worm geen gewicht heeft.
