Tafseer of The Poets · Ash-Shu'araa · 26:212
Indeed they, from [its] hearing, are removed.
إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ — Hij zegt: "De duivelen zijn waarlijk afgesneden van het beluisteren van de Koran op de plaats waar hij zich bevindt in de hemel — hoe zouden zij dan in staat zijn ermee neer te dalen?"
En overeenkomstig wat wij in de uitleg hiervan gezegd hebben, spraken de exegeten.
* Vermelding van wie dit gezegd heeft: *
Al-Ḥasan heeft ons overgeleverd, hij zei: ʿAbd al-Razzāq heeft ons bericht, hij zei: Maʿmar heeft ons bericht, op gezag van Qatāda, over zijn woord وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ — hij zei: "Deze Koran." En over zijn woord إِنَّهُمْ عَنِ السَّمْعِ لَمَعْزُولُونَ — hij zei: "Van het beluisteren van de hemel."
Al-Qāsim heeft ons overgeleverd, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons overgeleverd, hij zei: Abū Sufyān heeft mij overgeleverd, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda — gelijk, behalve dat hij zei: "Van het beluisteren van de Koran."
De Koranreciteerders zijn het eens over de lezing وَمَا تَنَزَّلَتْ بِهِ الشَّيَاطِينُ — met de tāʾ en met de nūn in de nominatief, want het is een oorspronkelijke nūn: het enkelvoud is Shayṭān, evenals het enkelvoud van al-Basātīn Bustān is. Van al-Ḥasan is overgeleverd dat hij placht te lezen: "wa-mā tanazzalat bihi al-Shayāṭūn" — met de wāw; maar dit is een taalfout, en als het al authentiek van hem is, moet hij verondersteld hebben dat het gelijk is aan al-Muslimīn en al-Muʾminīn; maar dat staat ver van het geval verwijderd.
