Tafseer of The Bee · An-Nahl · 16:2
He sends down the angels, with the inspiration of His command, upon whom He wills of His servants, [telling them], "Warn that there is no deity except Me; so fear Me."
De Koran-lezers verschilden van mening over de lezing van Zijn woord يُنـزلُ الْمَلائِكَةَ (Hij zendt de engelen neer). De meeste lezers van Medina en Kufa lazen het als yunazzilu l-malāʾikata — met een yāʾ, met tashdīd op de zāʾ, en met de engelen in de accusatief (naṣb) — met de betekenis: Allah zendt de engelen neer met de Geest. Sommige lezers van Baṣra en Mekka lazen het als yunzilu l-malāʾikata — met een yāʾ, met takhfīf (geen tashdīd) op de zāʾ, en met de engelen in de accusatief. Van sommige lezers van Kufa is overgeleverd dat zij lazen: tanzilu l-malāʾikatu — met een tāʾ, met tashdīd op de zāʾ, en met de engelen in de nominatief (rafʿ) — hoewel er over hen ook een andere lezing is overgeleverd, namelijk dat zij de lezing van de overige lezers van hun stad volgden.
De meest correcte lezing is naar mijn oordeel de lezing van degene die las: yunazzilu l-malāʾikata — met de betekenis: Allah zendt Zijn engelen neer. Ik heb deze lezing verkozen omdat Allah Degene is die Zijn engelen neerstuurt met Zijn openbaring aan Zijn gezanten. Aan Hem de handeling toeschrijven is dan passender en juister. En ik verkies yunazzilu met tashdīd boven de lezing zonder tashdīd, omdat Allah, Verheven is Zijn lof, de openbaring stukje bij beetje neerzond op degene aan wie zij neerzond, en tashdīd daarvoor — gezien die betekenis — passender is dan takhfīf.
De uitleg van de tekst is derhalve: Allah zendt Zijn engelen neer met dat waardoor het waarheid tot leven komt en het valse tenietgaat van Zijn zaak عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ (over wie Hij wil van Zijn dienaren) — dat wil zeggen: over wie Hij wil van Zijn gezanten — أَنْ أَنْذِرُوا (dat: waarschuwt). Het eerste "an" staat in de genitief als verwijzing naar "de Geest", het tweede "an" staat in de accusatief bij "waarschuwt". De betekenis van de tekst is: Hij zendt de engelen neer met de Geest van Zijn zaak, over wie Hij wil van Zijn dienaren, met de boodschap dat zij Zijn dienaren moeten waarschuwen voor Zijn geweld wegens hun ongeloof in Hem en hun toekennen van deelgenoten aan Hem in het aannemen van goden en afgoden naast Hem. Want er is geen godheid behalve Ik, zegt Hij — dat wil zeggen: het betaamt slechts Mij om Godheid te zijn, en het past niet dat iets naast Mij aanbeden wordt. Vrees Mij derhalve — dat wil zeggen: wacht u voor Mij door Mijn verplichtingen te vervullen, de aanbidding uitsluitend tot Mij te richten, en het Heerschap exclusief aan Mij te wijden, want daarin ligt uw redding van de ondergang.
Overeenkomstig wat wij hierover hebben gezegd, hebben de uitleggers van de Koran zich uitgesproken.
Vermelding van wie dat heeft gezegd:
Al-Muthanná heeft ons verteld, hij zei: Abū Ṣāliḥ heeft ons verteld, hij zei: Muʿāwiya heeft mij verteld, op gezag van ʿAlī, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord يُنـزلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ : hij zegt: met de openbaring.
Muḥammad ibn Saʿd heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, hij zei: mijn oom heeft mij verteld, hij zei: mijn vader heeft mij verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van Ibn ʿAbbās, over Zijn woord يُنـزلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ : hij zegt: Hij zendt de engelen neer.
Muḥammad ibn ʿAmr heeft mij verteld, hij zei: Abū ʿĀṣim heeft ons verteld, hij zei: ʿĪsā heeft ons verteld; en al-Ḥārith heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥasan heeft ons verteld, hij zei: Warqāʾ heeft ons verteld; en al-Muthanná heeft mij verteld, hij zei: Abū Ḥudhayfa heeft ons verteld, hij zei: Shibl heeft ons verteld; en al-Muthanná heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd Allāh heeft ons verteld, op gezag van Warqāʾ — allen tezamen — op gezag van Ibn Abī Najīḥ, op gezag van Mujāhid, over het woord van Allah بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ : geen engel daalt neer of bij hem is een geest.
Al-Qāsim heeft ons verteld, hij zei: al-Ḥusayn heeft ons verteld, hij zei: Ḥajjāj heeft mij verteld, hij zei: Ibn Jurayj zei, Mujāhid zei over Zijn woord يُنـزلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ : geen engel daalt neer of bij hem is een geest. يُنـزلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ — hij zei: met de profetie. Ibn Jurayj zei: En ik heb vernomen dat de Geest een schepping van de engelen is; de Geest daalde er mee neer. وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي (En zij vragen u naar de Geest; zeg: de Geest behoort tot de zaak van mijn Heer).
Al-Muthanná heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd Allāh heeft ons verteld, op gezag van zijn vader, op gezag van al-Rabīʿ ibn Anas, over Zijn woord يُنـزلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاتَّقُونِ — hij zei: Elk woord dat onze Heer heeft gesproken is een Geest van Hem. وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا (En zo hebben Wij u een Geest geopenbaard van Onze zaak) ... tot Zijn woord أَلا إِلَى اللَّهِ تَصِيرُ الأُمُورُ (Weet: tot Allah keren alle zaken terug).
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn woord يُنـزلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ : hij zegt: Hij zendt neer met de barmhartigheid en de openbaring van Zijn zaak. عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ : en kiest daarvoor gezanten uit hen.
Muḥammad ibn ʿAbd al-Aʿlā heeft ons verteld, hij zei: Muḥammad ibn Thawr heeft ons verteld, op gezag van Maʿmar, op gezag van Qatāda, over يُنـزلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ : hij zei: met de openbaring en de barmhartigheid.
Wat betreft Zijn woord أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاتَّقُونِ , de betekenis ervan hebben wij reeds uiteengezet.
Overeenkomstig wat wij hierover hebben gezegd, hebben de uitleggers van de Koran zich uitgesproken.
Vermelding van wie dat heeft gezegd:
Bishr heeft ons verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, over Zijn woord أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا فَاتَّقُونِ : Allah heeft de gezanten slechts gezonden opdat Allah alleen aanbeden zou worden, Zijn bevel gehoorzaamd zou worden, en Zijn toorn vermeden zou worden.
