Tafseer of The Rock · Al-Hijr · 15:27
And the jinn We created before from scorching fire.
Allah, verheven zij Zijn lof, zegt: وَالْجَانَّ — wij hebben eerder al uiteengezet wat al-jānn betekent en waarom hij zo wordt genoemd. Met al-jānn wordt hier bedoeld: Iblīs, de vader van de djinn. Allah, verheven zij Zijn lof, zegt: en Iblīs — die hebben Wij vóór de mens geschapen uit het vuur van de samūm (نَارِ السَّمُومِ).
Zoals Bishr ons heeft verteld, hij zei: Yazīd heeft ons verteld, hij zei: Saʿīd heeft ons verteld, op gezag van Qatāda, omtrent وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ : en hij is Iblīs, die vóór Adam was geschapen. Adam immers werd als laatste van de schepping geschapen. Toen benijdde hem — de vijand van Allah — Iblīs omwille van de eer die Allah hem had gegeven, en zei hij: ik ben van vuur en deze is van klei. De neerbuiging was voor Adam, en de gehoorzaamheid was aan Allah, verheven zij Zijn lof. Toen zei Hij: اخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ .
De mensen van de uitleg (ahl al-taʾwīl) zijn het oneens geworden over de betekenis van نَارِ السَّمُومِ . Sommigen zeiden: het is de hete giftige wind die doodt.
Vermelding van degenen die dit zeiden:
Ibn Wakīʿ heeft ons verteld, hij zei: Yaḥyā ibn Ādam heeft ons verteld, op gezag van Sharīk, op gezag van Abī Isḥāq, op gezag van al-Tamīmī, op gezag van Ibn ʿAbbās, omtrent het woord وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ : hij zei: het is de giftige wind die doodt — een wervelwind met vuur trof hem en verbrandde hem. Hij zei: het is de giftige wind die doodt.
Al-Mathnā heeft mij verteld, hij zei: al-Ḥimmānī heeft ons verteld, hij zei: Sharīk heeft ons verteld, op gezag van Abī Isḥāq al-Tamīmī, op gezag van Ibn ʿAbbās, omtrent وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ : hij zei: het is de giftige wind die doodt — een wervelwind met vuur trof hem en verbrandde hem. Hij zei: het is de giftige wind die doodt.
Anderen zeiden: hiermee wordt bedoeld: uit de vlam van het vuur.
Vermelding van degenen die dit zeiden:
Al-Mathnā heeft mij verteld, hij zei: Isḥāq heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Raḥmān ibn Maghrāʾ heeft ons verteld, op gezag van Juwaybar, op gezag van al-Ḍaḥḥāk, omtrent وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ : hij zei: uit een vlam van het vuur van de samūm.
Abū Kurayb heeft ons verteld, hij zei: ʿUthmān heeft ons verteld, op gezag van Saʿīd, hij zei: Bishr ibn ʿUmāra heeft ons verteld, op gezag van Abī Rawq, op gezag van al-Ḍaḥḥāk, op gezag van Ibn ʿAbbās, die zei: Iblīs behoorde tot een groep engelen die men al-jinn noemde; zij werden geschapen uit het vuur van de samūm, onderscheiden van de overige engelen. En de djinn die in de Koran worden vermeld, werden geschapen uit mārijin min nār (vlammen van vuur).
Muḥammad ibn al-Mathnā heeft ons verteld, hij zei: Abū Dāwūd heeft ons verteld, hij zei: Shuʿba heeft ons verteld, op gezag van Abī Isḥāq, die zei: ik bezocht ʿAmr ibn al-Aṣam om hem te bezoeken. Hij zei: mag ik u een overlevering vertellen die ik van ʿAbdallāh hoorde? Ik hoorde ʿAbdallāh zeggen: deze samūm is een van de zeventig delen van de samūm waaruit de jānn voortkwam. Hij zei: en hij reciteerde وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ . Sommige Arabische taalgeleerden zeiden: de samūm is er zowel bij nacht als bij dag. Anderen zeiden: al-ḥarūr is de wind overdag, en al-samūm is de wind bij nacht. Men zegt: samma yawmunā yasammu samūman.
Al-Mathnā heeft mij verteld, hij zei: Muḥammad ibn Sahl ibn ʿAskar heeft ons verteld, hij zei: Ismāʿīl ibn ʿAbd al-Karīm heeft ons verteld, hij zei: ʿAbd al-Ṣamad ibn Maʿqil heeft mij verteld, hij zei: ik hoorde Wahb ibn Munabbih — hem was gevraagd wat de djinn zijn, of zij eten, drinken, sterven en zich voortplanten. Hij zei: zij zijn van verschillende soorten. De zuivere djinn zijn wind — zij eten niet, drinken niet, sterven niet en planten zich niet voort. En onder hen zijn soorten die eten, drinken, paren en sterven — dit zijn de soorten waaronder de saʿālī (boze geesten), de ghūl, en dergelijke behoren.
